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《颂古二十首·其六》全文
宋 / 释道颜   形式: 偈颂

双剑峰前古寺基,天尊元是一牟尼

时难只得香火,莫听闲人是非

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诗文中出现的词语含义

牟尼(mù ní)的意思:指人们为了追求名利而不择手段,不择手段地追求个人利益。

前古(qián gǔ)的意思:指古代的事物或人物,通常用来形容古老、遥远的时代。

是非(shì fēi)的意思:指对是与非的辨别,也可指是非曲直、对错。

时难(shí nán)的意思:时代艰难困苦。

说是(shuō shì)的意思:表示说话或表达某种观点、看法、判断等。

天尊(tiān zūn)的意思:指神明或天神,也用来形容至高无上的尊贵和崇高。

闲人(xián rén)的意思:指没有事情做或者没有正当工作的人。

香火(xiāng huǒ)的意思:指庙宇或寺庙内的香火,也泛指宗教信仰的繁荣和兴旺。

只得(zhǐ de)的意思:只能,不得不

说是非(shuō shì fēi)的意思:指故意传播、散布非真实的事情或谣言,用以破坏他人的名誉或关系。

鉴赏

这首宋代释道颜所作的《颂古二十首(其六)》诗,以双剑峰前古寺为背景,借古寺之景抒发了深刻的人生哲理和对世事的洞察。

首句“双剑峰前古寺基”,描绘了一幅雄伟壮丽的山峰与古老寺庙相映成趣的画面,双剑峰作为背景,不仅增添了画面的气势,也暗示着某种力量或智慧的存在。古寺基则让人联想到历史的沉淀与时间的流逝,预示着故事的深邃与复杂。

次句“天尊元是一牟尼”,这里的“天尊”可以理解为至高无上的存在,而“一牟尼”则是佛教中的圣者,意指真正的智慧与慈悲。这一句通过对比,表达了宇宙间至高力量与圣者的本质是一致的,强调了智慧与慈悲的普遍性和内在性。

接下来的“时难只得同香火”,在特定的时代背景下,人们只能通过共同的信仰和仪式来寻求心灵的慰藉和团结。这既是对当时社会状况的一种反映,也是对人类在艰难时刻寻求精神寄托的普遍现象的描绘。

最后一句“莫听闲人说是非”,告诫人们在面对外界纷扰和非议时,不应轻易被他人的话语左右,而应坚守自己的信念和原则。这句话体现了作者对于保持内心纯净、不随波逐流的生活态度的倡导。

整体而言,这首诗通过自然景观与宗教哲学的结合,探讨了人在世间面临的挑战、寻求精神寄托以及如何保持自我价值的问题,展现了深邃的人生思考和智慧的光芒。

作者介绍

释道颜
朝代:宋

释道颜(一○九四~一一六四),号卐庵,俗姓鲜于,潼川府飞乌(今四川射洪西南)人。少依净安谏律师试经得度。南游遍扣耆宿,及悟还蜀。后依大慧宗杲禅师,分座径山。迁住无为,荐福及报恩,晚居东林。孝宗隆兴二年圆寂,年七十一。为南岳下十六世,径山大慧宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释道颜诗,以《古尊宿语录》所收《东林和尚颂古》编为第一卷,《嘉泰普灯录》等书所收,合编为第二卷。
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