《寄和庵主》全文
- 诗文中出现的词语含义
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从衡（cóng héng）的意思：从衡意为按照规定的标准进行衡量或判断。
东西（dōng xī）的意思：物品、事物
高风（gāo fēng）的意思：指高尚的风气和崇高的品质。
衡岳（héng yuè）的意思：指衡量权衡，比喻评价事物或人的好坏。
南北（nán běi）的意思：南北表示方向，也可以表示两个相对的地点或事物。
惟有（wéi yǒu）的意思：只有，仅有
消息（xiāo xī）的意思：形容人们因为谣言、传闻或消息的传播而惊慌失措，心惊胆战。
旃檀（zhān tán）的意思：形容人的品德高尚、威风凛凛，也可形容事物的色彩华丽、光彩夺目。
自从（zì cóng）的意思：自从表示一个事件或情况开始以后一直延续至今。
- 鉴赏
这首诗以禅宗的语境展开，传递了深刻的人生哲理与修行的意境。首句“自从衡岳得高风”，以衡山的高风喻指获得的高尚品德或精神境界，暗示诗人从某次特殊的经历或领悟中获得了内心的提升。接着，“南北东西久未逢”则可能象征着在追求精神高度的过程中，经历了长时间的探索与寻找，却未能找到与之相匹配的共鸣或理解。
“惟有旃檀知此意”，这里的“旃檀”指的是旃檀香，佛教中常用来比喻智慧或功德。这句话意味着只有智慧或某种深刻的内在理解能够真正理解诗人的内心世界和追求。它强调了精神层面的理解与共鸣的重要性，以及这种理解往往来自于更高层次的智慧或经验。
最后，“为传消息到中峰”则表达了诗人希望将这份理解和感悟传递出去，让更多的灵魂得以共鸣，共同攀登精神的高峰。这里的“中峰”可能象征着心灵的中心或修行的最高境界，传达出一种寻求普遍真理和连接众生的愿望。
整体而言，这首诗通过禅宗式的隐喻和象征，探讨了个人精神成长、内在理解与外在传播之间的关系，以及在追求精神高度过程中所面临的挑战与希望。
- 作者介绍
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邹浩
邹浩（1060—1111）字志完，遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”，故自号道乡居士，常州晋陵（今江苏常州）人。生于宋仁宗嘉祐五年，卒於徽宗政和元年，年五十二岁。元丰五年（1082）进士，调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守，皆礼遇之。哲宗朝，为右正言，累上疏言事。章惇独相用事，浩露章数其不忠，因削官，羁管新州。徽宗立，复为右正言，累迁兵部侍郎两谪岭表，复直龙图阁。卒谥忠，学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷，《四库总目》传于世。朝代：宋 籍贯：常州晋陵（今江苏常州） 生辰：1060—1111
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七哀诗二首·其一
北芒何垒垒。高陵有四五。借问谁家坟。
皆云汉世主。恭文遥相望。原陵郁膴膴。
季世丧乱起。贼盗如豺虎。毁壤过一抔。
便房启幽户。珠柙离玉体。珍宝见剽虏。
园寝化为墟。周墉无遗堵。蒙茏荆棘生。
蹊径登童竖。狐兔窟其中。芜秽不复扫。
颓陇并垦发。萌隶营农圃。昔为万乘君。
今为丘中土。感彼雍门言。凄怆哀今古。
青山高
青山高，白云深，君不来，伤我心。
青山高，白云长，君不来，断我肠。
断我肠，在何许，洞庭之下潇湘浦。
昨夜瑶琴一曲中，辗转离鸾为君苦。
复对青山歌白云，千里万里遥思君。
遥思君，君不知，遥思君，无已时。
青山自青云自白，天地悠悠自南北。
送方生还宁海
昔在词垣时，英材常骏奔。
水碧与金膏，价重骇见闻。
终然无根蒂，敛散空中云。
方生海上来，玉栗而春温。
袖携絺绣书，面带黼黻纹。
揖逊入礼域，陈义陵秋旻。
同餐太仓米，共勘典与坟。
潜将索幽邃，穹欲攀嶙峋。
蹈雪忽言别，涉险涛江津。
梅花似相怜，沿途慰孤颦。
湛恩来九天，悯吾发如银。
特敕还故山，许与烟霞亲。
生闻抱经来，处此寂寞滨。
莽苍叩大始，溟涬穷无垠。
宇宙所管摄，载籍所敷陈。
巨细钩钳之，若大乐建均。
律吕按高下，宫商肃君臣。
鬯和免惉懘，叠奏归绎纯。
桑濮俟挥斥，淫哇竟何存。
黄钟压瓦缶，庭燎灭荒磷。
似兹稽古力，可敌龛定勋。
濡毫写雄颢，势欲移峨岷。
漏泄混沌窍，出入造化神。
变幻波起伏，清温玉璘珣。
尽抽神奇秘，不堕臭腐尘。
所以日出之，逾见光景新。
山鬼当洒泣，湘灵且逡巡。
振古著作家，后先胡缤纷。
岂知万牛毛，难媲一角麟。
古今二千载，有如星在辰。
岂意荒砾中，获此席上珍。
予生发未燥，立言鄙河汾。
结交一世士，暮齿越七旬。
妍蚩与楛良，入目无留痕。
自非病狂易，颠倒甲与矜。
宁因一学徒，谀辞浪云云。
大言心不怍，只为所见真。
生今有行期，序饮松竹根。
笑摘黄金花，起泛青瑶尊。
酒酣双耳热，剧论如抽缗。
岂无赠别言，有意须当遵。
真儒在用世，宁能滞弥文。
文繁必丧质，适中乃彬彬。
有虞号多士，九官展经纶。
惟时亮天工，外夷悉来宾。
不闻有著书，鼓荡摩乾坤。
生乃周容刀，生乃鲁玙璠。
道贵器乃贵，何须事空言。
孳孳务践行，勿负七尺身。
敬义以为衣，忠信以为冠。
慈仁以为佩，廉知以为鞶。
特立睨千古，万象昭无昏。
此意竟谁知，为尔言谆谆。
无徒谓强聒，一一宜书绅。
《送方生还宁海》【元·宋濂】昔在词垣时，英材常骏奔。水碧与金膏，价重骇见闻。终然无根蒂，敛散空中云。方生海上来，玉栗而春温。袖携絺绣书，面带黼黻纹。揖逊入礼域，陈义陵秋旻。同餐太仓米，共勘典与坟。潜将索幽邃，穹欲攀嶙峋。蹈雪忽言别，涉险涛江津。梅花似相怜，沿途慰孤颦。湛恩来九天，悯吾发如银。特敕还故山，许与烟霞亲。生闻抱经来，处此寂寞滨。莽苍叩大始，溟涬穷无垠。宇宙所管摄，载籍所敷陈。巨细钩钳之，若大乐建均。律吕按高下，宫商肃君臣。鬯和免惉懘，叠奏归绎纯。桑濮俟挥斥，淫哇竟何存。黄钟压瓦缶，庭燎灭荒磷。似兹稽古力，可敌龛定勋。濡毫写雄颢，势欲移峨岷。漏泄混沌窍，出入造化神。变幻波起伏，清温玉璘珣。尽抽神奇秘，不堕臭腐尘。所以日出之，逾见光景新。山鬼当洒泣，湘灵且逡巡。振古著作家，后先胡缤纷。岂知万牛毛，难媲一角麟。古今二千载，有如星在辰。岂意荒砾中，获此席上珍。予生发未燥，立言鄙河汾。结交一世士，暮齿越七旬。妍蚩与楛良，入目无留痕。自非病狂易，颠倒甲与矜。宁因一学徒，谀辞浪云云。大言心不怍，只为所见真。生今有行期，序饮松竹根。笑摘黄金花，起泛青瑶尊。酒酣双耳热，剧论如抽缗。岂无赠别言，有意须当遵。真儒在用世，宁能滞弥文。文繁必丧质，适中乃彬彬。有虞号多士，九官展经纶。惟时亮天工，外夷悉来宾。不闻有著书，鼓荡摩乾坤。生乃周容刀，生乃鲁玙璠。道贵器乃贵，何须事空言。孳孳务践行，勿负七尺身。敬义以为衣，忠信以为冠。慈仁以为佩，廉知以为鞶。特立睨千古，万象昭无昏。此意竟谁知，为尔言谆谆。无徒谓强聒，一一宜书绅。
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