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《十报恩》全文
元 / 马钰   形式: 词  词牌: 瑞鹧鸪

山侗五愿报师恩。酒色气财誓不侵。

便把日乌先赶退,次将月兔更牢擒。

月轮重显无圆缺日色增辉没缩沉。

功满丹成何处去,得超云汉绝阳阴。

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诗文中出现的词语含义

次将(cì jiāng)的意思:指在军队中排在将领之下的高级军官,也可指在某一领域或工作中才能较好的人。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

酒色(jiǔ sè)的意思:指沉迷于酒和色欲之中。

日乌(rì wū)的意思:形容黑得发亮或黑得发暗。

日色(rì sè)的意思:指太阳的颜色,比喻光明和美好。

色气(sè qì)的意思:指人的言谈、举止或某物的外观等散发出的性感、诱惑的气息。

圆缺(yuán quē)的意思:指完整的圆形缺少一小部分,形容事物不完美或不圆满。

月兔(yuè tù)的意思:指月亮上的兔子,比喻虚幻、难以捉摸的事物。

月轮(yuè lún)的意思:指月亮圆满、明亮如轮。

云汉(yún hàn)的意思:指天空中的云彩,比喻事物的变幻莫测或难以捉摸。

增辉(zēng huī)的意思:增加光彩,提升辉煌。

鉴赏

这首诗是元代马钰所作的《十报恩》,表达了诗人对师恩的深深感激和坚定的修行决心。首句“山侗五愿报师恩”表明诗人以山野之人的身份,立下五个愿望来报答师长的教诲之恩。接下来的两句“酒色气财誓不侵”,诗人发誓要摒弃世俗的诱惑,尤其是酒、色、财、气这四大欲望,显示出其高尚的道德追求。

“便把日乌先赶退,次将月兔更牢擒”运用了象征手法,日乌可能象征着世俗的忧虑和烦恼,“月兔”则可能代表夜晚的诱惑或阴暗情绪,诗人决心驱逐这些负面因素。接着,诗人期望月轮常明,无圆缺变化,日色恒增,不因时间流逝而消沉,寓意心境的澄明与精神的持久。

最后两句“功满丹成何处去,得超云汉绝阳阴”,表达了诗人修行有成后的理想状态:功业圆满,丹道成就,超越凡尘,不再受阴阳(生死)的束缚,达到超脱的境地。整首诗语言质朴,意境深远,体现了道教修炼者对道德修养和精神解脱的追求。

作者介绍
马钰

马钰
朝代:元

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
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