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《补古乐歌五首·其五卜洛》全文
元 / 周巽   形式: 乐府曲辞  押[虞]韵

神龟兮建东都。定宝鼎兮开皇图

武功成兮文德敷。白雉在庭兮凤在梧。

历世历年兮垂远谟

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诗文中出现的词语含义

白雉(bái zhì)的意思:指官员贪污受贿,不为人民谋福利。

宝鼎(bǎo dǐng)的意思:指宝贵的器物或重要的职位。

东都(dōng dōu)的意思:东都是指古代中国的首都,也可指现代中国的北京。这个成语常用来形容一个地方繁华昌盛,人口众多,文化底蕴深厚。

皇图(huáng tú)的意思:指帝王的图谋和计划。

开皇(kāi huáng)的意思:指帝王开创国家盛世,也可指事业兴旺、景象壮观。

历世(lì shì)的意思:历代,历经多个时代。

历年(lì nián)的意思:历年指历经多年,经过长时间的积累和发展。

神龟(shén guī)的意思:指非同寻常、极其聪明的人。

世历(shì lì)的意思:指世间的事物和历史的变迁。

文德(wén dé)的意思:指一个人的文化修养和道德品质。

武功(wǔ gōng)的意思:指武术技艺或武士的功夫水平。

远谟(yuǎn mó)的意思:远谋策划,谋划周密。

鉴赏

这首诗出自元代诗人周巽的《补古乐歌五首》之五《卜洛》,以“卜洛”为题,描绘了古代帝王建立东都、铸定宝鼎、成就武功与文德的宏大场景。

“假神龟兮建东都”,假借神龟之力,象征着帝王的决策得到天意的指引,建立了新的都城,寓意着国家的兴盛与安定。

“定宝鼎兮开皇图”,铸定了象征权力与尊贵的宝鼎,开启了宏伟的治国蓝图,预示着国家的繁荣与强盛。

“武功成兮文德敷”,武功的成就与文德的普及并行不悖,展现了古代帝王治国理念的全面性,既注重军事力量的建设,也重视文化教育的推广。

“白雉在庭兮凤在梧”,白雉和凤凰分别象征着吉祥与高贵,它们在朝廷和梧桐树上栖息,寓意着国家的祥瑞与和谐。

“历世历年兮垂远谟”,历经世代,年复一年,留下了深远的谋略与智慧,体现了古代帝王对国家长远发展的深思熟虑。

整首诗通过丰富的意象和象征手法,展现了古代帝王在政治、军事、文化等方面所取得的辉煌成就,以及对国家未来发展的深远规划,充满了历史的厚重感和文化的深邃美。

作者介绍

周巽
朝代:清

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