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《会堂和杨晋庵先生勉学诗七首·其六》全文
明 / 曹于汴   形式: 七言绝句  押[庚]韵

颐解蓬开未是明,譬如石火光生

可怜击罢依然石,到此令人猛欲行。

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诗文中出现的词语含义

光生(guāng shēng)的意思:指没有根基、没有根本、没有根据。

火光(huǒ guāng)的意思:火光指火焰的光亮,比喻战争、灾难等造成的破坏和毁灭。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

令人(lìng rén)的意思:引起人们某种情感或感受的动作或事物

譬如(pì rú)的意思:用来比喻或举例说明。

然石(rán shí)的意思:指事情发展的趋势如同石头滚下山坡一样,不可逆转。

石火(shí huǒ)的意思:形容速度极快,瞬间即发生或完成。

颐解(yí jiě)的意思:颐解指的是通过深思熟虑地理解事物的本质和内涵。

依然(yī rán)的意思:仍然如此,依旧不变

鉴赏

这首诗以“击石火光”为喻,生动地描绘了知识与智慧的火花瞬间迸发的景象。诗人通过“颐解蓬开未是明”,暗示了理解与知识的开启并非一蹴而就,而是需要深入思考与探索的过程。接着,“譬如击石火光生”一句,形象地将这一过程比作击石产生的短暂而耀眼的光芒,强调了知识获取的瞬间灵感与激动人心的体验。

然而,“可怜击罢依然石”则揭示了这一过程的不易与挑战,即使短暂的火花消逝后,仍需面对坚硬的现实——即知识的积累与深化并非易事。这句诗表达了对学习过程中困难与挫折的深刻认识,同时也蕴含着一种坚韧不拔的精神,鼓励人们即使在面对挑战时也不应放弃追求知识与智慧的渴望。

最后,“到此令人猛欲行”则表达了诗人对不断探索与学习的热情与决心。这句话不仅展现了对知识追求的渴望,也体现了面对挑战时不畏艰难、勇往直前的态度。整首诗通过巧妙的比喻与深刻的哲理,既展现了学习过程中的艰辛与美好,又激励着读者在求知路上不断前行。

作者介绍

曹于汴
朝代:明

曹于汴,字自梁,一字贞予,解州安邑(今山西省运城市)人。明代万历二十年(公元1592年)进士。以淮安推官徵授刑科左、右给事中,转吏科给事中,遇事敢言。擢太常少卿。光宗时,转大理少卿。熹宗立,迁左佥都御史,佐赵南星主京察,进吏部右侍郎。力抉善类,为魏忠贤所斥。崇祯初,拜左都御史,振顿宪规。他平生制行高洁,风节凛然。荆著有《仰节堂集》十四卷,与《共发编》均《四库总目》并传于世。崇祯七年(1634年)卒,年77岁。赠太子太保。
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