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《华林除夕与诸子守岁赋得山中无历日寒尽不知年得无字》全文
明 / 成鹫   形式: 七言律诗  押[虞]韵

病骨支离七尺躯,不堪长作寺家奴

别山渐觉人将老,入世方知岁易徂。

岂有樊笼野鹤,更无寒暑管樵夫

隔年未信春先入,借问梅花开也无。

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诗文中出现的词语含义

病骨(bìng gǔ)的意思:指人体某个部位的病变,比喻组织或机构内部的腐败或疾病。

不堪(bù kān)的意思:指某人或某物无法承受一次攻击或打击,非常脆弱或无力抵抗。

樊笼(fán lóng)的意思:指束缚人的环境或条件,比喻限制人自由发展的环境或条件。

家奴(jiā nú)的意思:指为了个人私利而出卖国家和民族的人。

借问(jiè wèn)的意思:用借口问借,实际上是借机询问。

梅花(méi huā)的意思:指人的品质或才能在逆境中得以展现出来。

七尺(qī chǐ)的意思:形容人的身材高大。

樵夫(qiáo fū)的意思:指樵夫的生活艰苦,形容人生困苦或贫苦。

入世(rù shì)的意思:指一个人脱离封闭、狭隘的环境,走进社会,接触现实,参与社会活动。

野鹤(yě hè)的意思:指自由自在、不拘束的人或事物。

支离(zhī lí)的意思:分离、破碎、不完整

七尺躯(qī chǐ qū)的意思:指身材高大威武的人。

病骨支离(bìng gǔ zhī lí)的意思:形容病势极重,骨头都支离破碎了。也比喻事物损坏严重,无法修复。

鉴赏

这首诗描绘了诗人病体缠身,身处寺院之中的孤独与无奈。首句“病骨支离七尺躯,不堪长作寺家奴”直接点明了身体的虚弱和对寺院生活的不满。接着,“别山渐觉人将老,入世方知岁易徂”表达了随着岁月流逝,人逐渐衰老的感慨,同时也流露出对世俗世界的认知。

“岂有樊笼宜野鹤,更无寒暑管樵夫”两句,以“野鹤”和“樵夫”自比,表达了自己如同被囚禁在樊笼中的野鹤,不受寒暑影响的樵夫,暗示了对自由的渴望以及对现实束缚的不满。最后,“隔年未信春先入,借问梅花开也无”则通过询问梅花是否开放,表达了对时间流逝的敏感感知和对自然变化的期待,同时也透露出一种淡淡的哀愁。

整体而言,这首诗情感深沉,语言朴素,通过对个人境遇的细腻描绘,展现了诗人对生命、自由和自然的深刻思考。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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