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《饭牛》全文
宋 / 徐瑞   形式: 七言绝句  押[尤]韵
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诗文中出现的词语含义

鼻端(bí duān)的意思:指事物非常接近,就在眼前或鼻尖前面。

不用(bù yòng)的意思:不需要、不必要

调伏(diào fú)的意思:调和、平息、安抚

饭牛(fàn niú)的意思:用牛肉做菜,指人们对牛肉的喜爱和重视。

牯牛(gǔ niú)的意思:指顽强的耕牛,形容人勤劳、坚强。

山水(shān shuǐ)的意思:指自然风景,也用来形容艺术作品或人物的美丽和高尚。

绳头(shéng tóu)的意思:指掌握事物的关键或核心。

水牯(shuǐ gǔ)的意思:比喻人或事物不稳定、摇摆不定。

水草(shuǐ cǎo)的意思:水草是指水中的植物,也用来形容人的品行或行为浮躁、不稳定。

夙志(sù zhì)的意思:指早年时期就立下的志向和目标。

寻常(xún cháng)的意思:寻常指平凡普通、常见的事物或情况。

鉴赏

这首宋朝诗人徐瑞所作的《饭牛》诗,以“饭牛”为题,描绘了一幅生动的牧牛图景,蕴含着深刻的哲理。

首句“饭牛夙志老方酬”,开篇即点明主题,意指牧牛人终其一生的辛勤劳作,终于在晚年得以实现其内心的愿望。这里的“饭牛”不仅指喂养牛群,更象征着牧牛人对生活的耕耘与付出。

次句“看似沩山水牯牛”,通过比喻,将牧牛人比作沩山的水牯牛,暗示了牧牛人如同水牛一般坚韧不拔,默默无闻地奉献着自己的力量。同时,也暗含了对牧牛人生活环境的描述,沩山的水牛通常生活在自然环境中,自由自在,这与牧牛人的生活状态相呼应。

第三句“水草寻常自调伏”,进一步描绘了牧牛人在自然环境中的和谐共处。这里的“调伏”并非驯服之意,而是强调了人与自然、人与动物之间的和谐共生关系。牧牛人通过与水草的互动,实现了与自然界的和平相处,体现了人与自然的和谐之美。

最后一句“鼻端不用拽绳头”,形象地表达了牧牛人与牛之间深厚的信任与默契。在牧牛人与牛的关系中,无需外力的强制约束,牛能够自觉地跟随牧牛人的引导,这既是对牧牛人智慧与经验的肯定,也是对人与动物之间深厚情感的赞美。此句寓意深远,展现了人与自然、人与动物之间和谐共存的美好愿景。

综上所述,《饭牛》诗通过对牧牛场景的细腻描绘,不仅展现了牧牛人的辛勤劳作和与自然的和谐共生,更蕴含了深刻的人生哲理和对美好人际关系的向往。

作者介绍

徐瑞
朝代:宋   字:山玉   号:松巢   籍贯:江西鄱阳   生辰:1255~1325

徐瑞(1255~1325),字山玉,号松巢,江西鄱阳人。南宋度宗咸淳间应进士举,不第。祖父云岩、叔祖东绿皆善诗,叔父洁山居士,弟可玉、宗玉,从弟楚玉、兰玉皆有文才,次第任散官。所著则《松巢漫稿》,卒年七十一。吴存挽之曰:“善人已矣,空留千百年番水之名;后世知之,当在数十卷松巢之稿!”其见重于当时如此。后许竹南《有怀》诗云:“江北江南老弟昆,三生文会几评论。蚤知倾盖头俱白,悔不连床话共温。洲没草枯芳士歇,巢倾鹤去故枝存。至今惟有湾头月,照我溪南水竹村。”
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