《南乡子.江南杂咏六首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了江南地区的独特风情与生活状态，充满了浓厚的地方色彩和民俗气息。
"夔魍喧豗"，开篇即以夸张的手法描绘了夔州（今重庆奉节）和魍魉（古代传说中的怪物）的喧闹景象，营造出一种神秘而又生动的氛围。"枫根渍酒纸成灰"，接着描述了当地人们利用枫树根制作酒料的传统习俗，而时间的流逝使得这些古老的酿酒技艺和相关材料都化为历史的尘埃，蕴含着岁月的沧桑感。
"泽国不知山国苦"，对比了水乡（泽国）与山区的生活状况，暗示了不同地理环境对人们生活的影响，可能暗含了对山区人民艰辛生活的同情与感慨。
"铜鼓。醉觋夜深作蛮语"，最后两句聚焦于夜晚的场景，铜鼓是少数民族地区常见的乐器，这里象征着民族文化的传承与交流。"醉觋"指的是在祭祀或庆典中扮演神灵角色的人，在夜晚的深沉中，他们以醉态演绎着古老的语言，既展现了民俗文化的独特魅力，也隐含了对传统文化逐渐消失的忧虑。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触和丰富的意象，展现了江南地区独特的自然风光、民俗文化和历史变迁，表达了诗人对这片土地深厚情感的同时，也流露出对传统文化保护与传承的思考。
- 作者介绍
-
陈维崧
陈维崧（1625—1682年），字其年，号迦陵，江苏宜兴人。明末清初词坛第一人，阳羡词派领袖。明末四公子之一陈贞慧之子。明熹宗天启五年（1625年），陈维崧出世，幼时便有文名。十七岁应童子试，被阳羡令何明瑞拔童子试第一。与吴兆骞、彭师度同被吴伟业誉为“江左三凤”。与吴绮、章藻功称“骈体三家”。明亡后，科举不第。弟弟陈宗石入赘于商丘侯方域家，陈维崧亦寓居商丘，与弟同居。朝代：清 字：其年 号：迦陵 籍贯：宜兴（今属江苏） 生辰：1625～1682
- 猜你喜欢
龙友尊慈七十寿歌
金筑峰峦双凤翘，茗兰柯叶香风炽。
拔秀钟灵到硕人，闺阁典型林下气。
璿源遥溯自涂山，拾得神螺赣水湾。
国士当年杨万里，才华犹步卧龙蟠。
良姻妙选高门簿，婉昵浑如出寒素。
姜橘亲调奉舅姑，荆簪一洗铅华御。
同看淮南一县花，悬鱼拔薤在冰衙。
横经讲席三年后，桐封骄僭消萌芽。
越东估客滇南士，讴吟是处题碑记。
次第看山到永嘉，携归只有酬恩泪。
凤诏频褒内助贤，翟珈辉映紫泥鲜。
闺房风义相师友，人羡斋眉鹤发仙。
买得名妹曾劝进，靓妆深夜持茶问。
整容拱手诵尚书，温公心感清河郡。
荀家龙种谢家雏，和璧隋珠岂在多。
片玉已成清庙器，一鸣飞占上林柯。
鳣堂暂息鲲鹏驾，声谊文章动天下。
广被频招气频游，米车恐触尊慈骂。
钟陵遥隔彩云西，梦里诗因啮指啼。
于今益信无投杼，自古何劳有断机。
壮游不用离肠绕，胪唱应偕鹤觞到。
雷电催开梦笔花，露华益茂忘忧草。
忆昔狂童犯顺年，腥风血雨暗蛮天。
讹传梦怪日千变，怪梦惊心徒忧煎。
须臾风霁烟霾息，爱女门楣森鼎立。
相逢一笑话团圞，不羡珠圆钦玉洁。
玉洁珠圆抢攘时，造物疑于阿母私。
定知仙树秾枝叶，各有吉祥云护持。
只今兰玉盈阶砌，绕膝含饴还问字。
置笏终须满一床，藏书近欲过千笥。
况复修心向鹿车，香台时礼妙莲华。
故应不羡生天福，慧业文人聚一家。
《龙友尊慈七十寿歌》【明·王彦泓】金筑峰峦双凤翘，茗兰柯叶香风炽。拔秀钟灵到硕人，闺阁典型林下气。璿源遥溯自涂山，拾得神螺赣水湾。国士当年杨万里，才华犹步卧龙蟠。良姻妙选高门簿，婉昵浑如出寒素。姜橘亲调奉舅姑，荆簪一洗铅华御。同看淮南一县花，悬鱼拔薤在冰衙。横经讲席三年后，桐封骄僭消萌芽。越东估客滇南士，讴吟是处题碑记。次第看山到永嘉，携归只有酬恩泪。凤诏频褒内助贤，翟珈辉映紫泥鲜。闺房风义相师友，人羡斋眉鹤发仙。买得名妹曾劝进，靓妆深夜持茶问。整容拱手诵尚书，温公心感清河郡。荀家龙种谢家雏，和璧隋珠岂在多。片玉已成清庙器，一鸣飞占上林柯。鳣堂暂息鲲鹏驾，声谊文章动天下。广被频招气频游，米车恐触尊慈骂。钟陵遥隔彩云西，梦里诗因啮指啼。于今益信无投杼，自古何劳有断机。壮游不用离肠绕，胪唱应偕鹤觞到。雷电催开梦笔花，露华益茂忘忧草。忆昔狂童犯顺年，腥风血雨暗蛮天。讹传梦怪日千变，怪梦惊心徒忧煎。须臾风霁烟霾息，爱女门楣森鼎立。相逢一笑话团圞，不羡珠圆钦玉洁。玉洁珠圆抢攘时，造物疑于阿母私。定知仙树秾枝叶，各有吉祥云护持。只今兰玉盈阶砌，绕膝含饴还问字。置笏终须满一床，藏书近欲过千笥。况复修心向鹿车，香台时礼妙莲华。故应不羡生天福，慧业文人聚一家。
https://www.xiaoshiju.com/shici/40167c6ae74393a0301.html