《宿井山废寺四首·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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贝叶（bèi yè）的意思：贝叶意为贝壳的叶子，比喻微小而珍贵的东西。
翠屏（cuì píng）的意思：形容山色、树木等呈现出翠绿色，景色美丽。
颠倒（diān dǎo）的意思：指错乱、倒置、颠倒的意思。
琅函（láng hán）的意思：形容文章或书信的内容精美、优雅。
零落（líng luò）的意思：形容事物散落、破碎、分散或衰败。
落锁（luò suǒ）的意思：指被关进牢笼或被束缚无法自由行动。
丧乱（sāng luàn）的意思：形容社会秩序混乱，人民生活困苦。
上方（shàng fāng）的意思：指在位置或地位上高于某人或某物。
四壁（sì bì）的意思：指四面墙壁，形容环境狭小或局限。
虚日（xū rì）的意思：指虚假的阳光，比喻虚假的希望或美好的幻想。
云山（yún shān）的意思：指高耸入云的山峰，形容山势雄伟壮丽。
贝叶经（bèi yè jīng）的意思：指对经书的一种形象比喻，比喻只看表面，不深入理解。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅荒凉而静谧的古寺景象。首句“四壁云山拥翠屏”，以“拥”字生动地展现了云山环绕、绿意盎然的壮丽景色，仿佛翠屏般环绕着寺庙，营造出一种幽静而又生机勃勃的氛围。接着，“上方零落锁寒扃”一句，通过“零落”和“寒扃”的描绘，暗示了寺庙的荒废与冷清，锁住了往日的繁华与热闹。
“祇缘丧乱无虚日”表达了诗人对战乱频仍、社会动荡的感慨，强调了这种动荡对寺庙乃至整个社会的影响，使得原本应该安宁的地方也难以逃脱动荡的命运。“颠倒琅函贝叶经”则进一步揭示了寺庙在战乱中的命运，琅函（指装经书的箱子）颠倒，贝叶经（古代用贝叶制作的经文）散落，象征着知识与文化的流失，以及寺庙在动荡中遭受的破坏。
整体而言，这首诗通过对废弃寺庙的描写，反映了作者对历史变迁、社会动荡的深刻思考，以及对传统文化与知识传承的忧虑。
- 作者介绍
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汪广洋
汪广洋（? ～1379），江苏高邮人，字朝宗，明朝初年宰相，重臣。汉族。元末进士出身，通经能文，尤工诗，善隶书。朱元璋称赞其“处理机要，屡献忠谋”，将他比作张良、诸葛亮。年少时跟随太祖朱元璋起义反元，被朱元璋聘为元帅府令史、江南行省提控，受命参与常遇春军务。明朝建立后，先后担任山东行省、陕西参政、中书省左丞、广东行省参政、右丞相职务。受封忠勤伯。洪武十二年（1379年），因受胡惟庸毒死刘基案牵连，被朱元璋赐死。著有《凤池吟稿》、《淮南汪广洋朝宗先生凤池吟稿》。《明诗综》收其诗三十一首。朝代：明 字：朝宗 籍贯：江苏高邮 生辰：? ～1379
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阮生行
五丈原头大星坠，司马家儿遂成帝。
黄沙烈烈生胡风，俯仰人天两同醉。
阮生乃亦以醉传，更以途穷传其泪。
世间善哭固有人，阮生之泪胡云异。
一醉愁难千古消，聊借穷途写其意。
纷纷竖子成名易，英雄用武乃无地。
古今成败那足论，大业岂真人力致？
阮生喜哭复喜叹，哭声叹声两不废。
当时驱车临广武，迫促刘项无位置。
魏晋之间无事无，更何人物容臧否？
当哭叹馀惟醉宜，为青白眼尚多事。
同时诸子谁能贤，斯人将毋吉狂类。吁嗟乎！
阮生乃以狂得之，妙出语言与文字。
礼法之外容置身，酒杯之中可避世。
《阮生行》【清·丘逢甲】五丈原头大星坠，司马家儿遂成帝。黄沙烈烈生胡风，俯仰人天两同醉。阮生乃亦以醉传，更以途穷传其泪。世间善哭固有人，阮生之泪胡云异。一醉愁难千古消，聊借穷途写其意。纷纷竖子成名易，英雄用武乃无地。古今成败那足论，大业岂真人力致？阮生喜哭复喜叹，哭声叹声两不废。当时驱车临广武，迫促刘项无位置。魏晋之间无事无，更何人物容臧否？当哭叹馀惟醉宜，为青白眼尚多事。同时诸子谁能贤，斯人将毋吉狂类。吁嗟乎！阮生乃以狂得之，妙出语言与文字。礼法之外容置身，酒杯之中可避世。
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