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《浙江巡抚常安奏杭州诸府桑间自生蚕茧可取以织绸名曰天蚕盖以为瑞也朕谓此范成大诗所谓野蚕可缫而常安未之知者然不假人力用佐女红则信乎授衣之助因纪以诗》全文
清 / 弘历   形式: 古风  押[寘]韵

吴中蚕事由来备,九月授衣常廑意。

照田然炬想遗俗,石湖乐府风人义。

野茧可缫换短襦,锦绣纂组犹馀事。

欣闻天蚕缀野桑,以供织纴坚且致。

马头祭罢有后佑,物产菁华衣被

可云人不假其力,将无地尚遗其利。

农桑之计牧臣责,底须艳诩明时瑞。

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诗文中出现的词语含义

不假(bù jiǎ)的意思:不虚假,不假托,表示真实可信。

蚕事(cán shì)的意思:指办事情时要细心、耐心,不能马虎敷衍。

底须(dǐ xū)的意思:指事物的真实情况或底层的内情。

风人(fēng rén)的意思:指一个人的形象或行为举止时尚、时髦,具有个性和风格。

将无(jiāng wú)的意思:没有将来,没有希望

锦绣(jǐn xiù)的意思:形容美丽绚丽的景色或事物。

菁华(jīng huá)的意思:指精华、精髓,也可指最好、最优秀的部分。

九月(jiǔ yuè)的意思:九月是农历的第九个月,意味着秋季的开始。在成语中,九月常常表示事物的成熟、收获和转折。

乐府(yuè fǔ)的意思:指古代宫廷中负责作乐、歌咏的官署,也泛指古代作乐、歌咏的集体或地方。现在用来形容歌咏或作诗的地方。

马头(mǎ tóu)的意思:指事情的开端或起头。

明时(míng shí)的意思:明时意为明天的时候,也指将来的时候。

农桑(nóng sāng)的意思:指农田和农村,也泛指农民和农耕生活。

然炬(rán jù)的意思:指事物虽然微小,但仍然能够发挥重要作用。

事由(shì yóu)的意思:指事情发生的原因或由来。

时瑞(shí ruì)的意思:指时运好,瑞气盈门。

石湖(shí hú)的意思:指心情悲伤、郁闷或失望。

授衣(shòu yī)的意思:给予衣物给他人,表示关怀和帮助。

物产(wù chǎn)的意思:指土地肥沃,产物丰富。

吴中(wú zhōng)的意思:指吴国的中部地区,也用来形容地势险要的地方。

无地(wú dì)的意思:没有地方站脚、无处容身。

衣被(yì pī)的意思:衣物和被子,指衣食住行的基本生活需求。

有后(yǒu hòu)的意思:有后指事物有了后代或有了继承人。

由来(yóu lái)的意思:指事物的起源或由来的来历。

织纴(zhī rèn)的意思:指人们为了谋生而勤劳努力地工作,用心织造。

纂组(zuǎn zǔ)的意思:指修订、整理、编辑文献或书籍。

鉴赏

这首诗描绘了浙江地区自然生长的“天蚕”现象,并以此为瑞兆。诗人通过描述蚕事的准备、蚕茧的采集与利用,以及“天蚕”的出现,展现了农桑之业的重要性及其对社会生活的影响。

诗中提到的“吴中蚕事由来备”,反映了古代江南地区蚕桑业的发达。九月授衣的传统习俗,体现了古人对季节变化的敏感和对生活必需品的提前准备。照田然炬的描述,可能是指古代的一种照明方式或祭祀活动,与蚕事相关联,体现了农耕文化中的仪式感。

“野茧可缫换短襦,锦绣纂组犹馀事”两句,形象地展示了蚕茧的用途,从制作简单的衣物到更复杂的织物,展现了农桑业的多样性和价值。诗人还提到了“天蚕缀野桑”,这不仅是一种自然奇观,也是对自然力量的赞美,以及对人类与自然和谐共存的向往。

“马头祭罢有后佑,物产菁华佐衣被”表达了对丰收和福祉的祈愿,以及自然产物在人们生活中的重要性。最后,“农桑之计牧臣责,底须艳诩明时瑞”强调了作为官员应关注并促进农业发展,认为这种自然现象是时代的吉祥之兆。

整体而言,这首诗不仅赞美了自然界的奇迹,也体现了对传统农耕文化的尊重和对社会福祉的关切。

作者介绍
弘历

弘历
朝代:清

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