- 拼音版原文全文
送 广 州 周 判 官 唐 /张 九 龄 海 郡 雄 蛮 落 ,津 亭 壮 越 台 。城 隅 百 雉 映 ,水 曲 万 家 开 。里 树 桄 榔 出 ,时 禽 翡 翠 来 。观 风 犹 未 尽 ,早 晚 使 车 回 。
- 诗文中出现的词语含义
-
百雉(bǎi zhì)的意思:百种珍禽鸟。
城隅(chéng yú)的意思:指被困在城墙角落的人,比喻处境困难,无法脱身。
翡翠(fěi cuì)的意思:指美丽的绿宝石,也用来形容美丽的景色或物品。
观风(guān fēng)的意思:观察风向,预测未来的变化。
桄榔(guāng láng)的意思:形容人言辞刻薄,毫不客气。
津亭(jīn tíng)的意思:指渡口的亭子,比喻帮助人渡过困难或解决问题的地方。
蛮落(mán luò)的意思:形容态度粗暴、行为粗鲁,不讲礼貌和规矩。
使车(shǐ chē)的意思:指掌握权力,有使唤别人的能力。
时禽(shí qín)的意思:指那些在特定的时间或季节出现的鸟类。
树桄(shù guàng)的意思:形容人或物坚固、稳定,像树桩一样不动摇。
水曲(shuǐ qǔ)的意思:指人的行为态度不正直,善于投机取巧,没有原则。
越台(yuè tái)的意思:指越过对方的防线,进入对方的领域或势力范围。
早晚(zǎo wǎn)的意思:指时间迟早会到来,表示某种情况或结果无论如何都会发生。
- 注释
- 海郡:海滨的郡城。
雄蛮:威武地屹立于南蛮之地。
津亭:渡口的亭阁。
壮越台:雄壮如越王之高台。
城隅:城墙角落处。
百雉:形容城墙绵延很长,一雉为古代城墙长三丈、高一丈的标准单位。
映:映入眼帘。
水曲:弯曲的河流。
万家开:两岸万家灯火豁然开朗,形容居民众多、生活繁荣。
里树:乡间的林木。
桄榔:一种热带常绿乔木,此处指桄榔树挺拔而出成为乡间特色景观。
时禽:不时出现的禽鸟。
翡翠:美丽的翡翠鸟,以其色彩艳丽著称。
观风:观赏此地的风土人情。
犹未尽:意犹未尽,表示欣赏得还不够、还想继续。
早晚:早晚之间,这里指期待不久的将来。
使车:古代官员出行乘坐的马车,这里代指诗人自己或友人将乘官方车辆再次来访。
回:归来。
- 翻译
- 海滨郡城威武地屹立于南蛮之地,渡口亭阁雄壮如越王之高台
城墙角落处绵延百雉映入眼帘,弯曲的河流两岸万家灯火豁然开朗
乡间林木中桄榔树挺拔而出,不时有美丽的翡翠鸟翩翩飞来
观赏此地风土人情意犹未尽,期待早晚乘使车再次归来
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的画面,展示了古代广州的繁荣与美丽景色。开篇“海郡雄蛮落”、“津亭壮越台”两句,通过对地理环境的描述,勾勒出一个雄伟壮观的城市轮廓。其中,“蛮”指的是南方少数民族居住的地方,而“越”则是古代中国东南沿海的一族,后来成为越文化的重要组成部分。这两句诗展示了广州作为边陲重镇的历史地位。
接下来的“城隅百雉映”、“水曲万家开”进一步描绘了城市内外的景象。“城隅”指的是城墙的转角处,“百雉”则是守卫城池用的矛戟,这里用来形容城墙坚固。紧接着“水曲万家开”,通过对河流与住宅分布的描写,展现了城市内的繁华景象。
在诗的后半部分,“里树桄榔出”、“时禽翡翠来”两句则转向自然景色和野生动植物。桄榔是一种热带或亚热带地区常见的果实,而“翡翠”指的是五彩斑斓的鸟类,可能特指孔雀。这两句诗通过对植物与动物的描绘,表现了广州独有的南国风光。
最后,“观风犹未尽”、“早晚使车回”表达了作者在游览之后,对这片土地依依不舍的心情。虽然景色令人流连忘返,但现实中的任务和责任迫使诗人不得不结束愉快的旅行,回到日常的工作中去。
总体而言,这首诗通过对自然与城市环境的描绘,以及对美好事物的留恋,展现了作者深厚的情感和对广州这座城市的赞美之情。
- 作者介绍
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《题柯德阳埽尘斋》【宋·方回】尧舜上圣姿,犹以学为事。矧伊匪生知,不学知不致。可学而不学,是谓自暴弃。俯首就佔毕,又患学不至。恭惟天地心,无极一生二。阴阳既已判,太少二生四。生生滋无穷,科斗积乳孳。籀篆隶真行,同文或以异。因继几前王,册府建中秘。号为蓬莱山,校书及正字。计资不量材,抱椠剔蠹蘱。尸优副劣间,颠倒足笑喟。之子读五车,便腹为箧笥。合登天禄阁,太一照藜吹。顾使跧蓬蒿,饭茹宫有侐。陈蕃扫天下,借曰未得位。扫我方册尘,我有笔为彗。雠勘极精审,披阅尽劬瘁。残火秦坑遗,断简汲冢出。端倪究盘颉,古初探炎?。五十衍蓍爻,九百采稗记。微吟泣山精,幽啸却野魅。净几如我心,暗室了无愧。老夫敢苦口,曰此艺成易。点画考讹讹,是亦学之次。迩年斯道衰,无奈异端炽。函谷青牛关,洛京白马寺。敷落帝八言,为国膏肓祟。杨墨合为一,不仁复不义。外若示兼爱,实则内自为。愚民欢趋之,此患恐未已。儒冠不能辟,拔白立赤帜。何至畔吾徒,拾此彼之嗜。太玄岂不奇,甘从高阁坠。钟山说偏傍,奎运竟跋疐。洙泗以至今,关洛最为粹。知艰行尤艰,方寸宜默识。勿谓周鼎沦,后无汉唐治。大学久无儒,此亦见大意。大匠操规矩,不执斧凿器。当如九方皋,无以色见骥。
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