不在（bù zài）的意思：不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

大月（dà yuè）的意思：形容月亮明亮、圆满。

而上（ér shàng）的意思：指逐渐提高到更高的层次或水平。

然则（rán zé）的意思：表示转折关系，用于引出后面的事情或观点。

所以（suǒ yǐ）的意思：因此，由此推断出的结果。

五老（wǔ lǎo）的意思：指五位年长的长者，也可指五个有经验的人。

无往（wú wǎng）的意思：没有去处，没有方向。

在于（zài yú）的意思：指某事物的关键或决定性因素所在。

在乎（zài hu）的意思：关心、重视、在意

这首诗《三叠泉操》由明代末期至清代初期的诗人屈大均所作，通过对三叠泉的描绘与思考，展现了诗人对自然与内心世界的深刻感悟。

首先，诗人以“我观泉兮”开篇，将读者带入一个静谧的自然景象之中。他观察到泉水既不处于深邃的深渊，也不位于高远的天空，更非五老峰或大月山的中段，而是存在于人心的玄奥之处。这种对泉水位置的描述，隐喻了泉水的源头并非外界可见之物，而是内在心灵的体现。

接着，诗人进一步阐述了泉水与宇宙的关系：“玄为天之一兮，其生泉也，在于雷欲动而未动之先。”这里，他将泉水的生成与宇宙的运行相联系，暗示泉水的诞生与雷电的孕育有关，预示着自然界的动态平衡与变化。同时，“玄为天之一”强调了泉水与宇宙万物之间的内在联系，体现了道家哲学中的“道法自然”。

随后，诗人提出“为天之命兮所以开乾”，意味着泉水是天地间生命之源，是宇宙秩序的体现。这不仅是对泉水自然属性的赞美，也是对生命起源和宇宙法则的深刻思考。

最后，诗人揭示了泉水与人心的深层关联：“人知其出于山下兮，不知其以吾心为源。”这句话强调了泉水并非仅仅局限于地理空间，而是与人的内心世界紧密相连。只有认识到泉水源自内心的深处，才能理解其无处不在的本质。通过这一比喻，诗人鼓励人们深入探索自我，发现内在的力量与源泉。

综上所述，《三叠泉操》不仅是一首描绘自然景观的诗歌，更是诗人对宇宙、生命与内心世界之间关系的哲学思考。它通过三叠泉这一自然现象，引导读者反思自我，寻找内在的真理与力量。