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《赠野泉余琴士》全文
明 / 傅汝舟   形式: 古风  押[先]韵

昨访梅花岩,洒落飞泉

因怀流水调,哀玉冰弦

乐失求之水,在野遗传

之子抱桐响,与泉相悠然

谁哉洗俗耳,直驾钟期前。

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诗文中出现的词语含义

哀玉(āi yù)的意思:形容美玉因为遭受伤害而显得更加珍贵。

冰弦(bīng xián)的意思:形容琴音清冷悠扬。

飞泉(fēi quán)的意思:形容水流奔涌迅猛。

流水(liú shuǐ)的意思:形容水流不断、源源不绝的样子,也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

梅花(méi huā)的意思:指人的品质或才能在逆境中得以展现出来。

洒落(sǎ luò)的意思:形容言谈举止优雅、风度翩翩。

水调(shuǐ diào)的意思:指文学作品中的诗词、音乐曲调等。

俗耳(sú ěr)的意思:指平常人所能听到的常识、常话,即常人的耳朵所能听到的俗语。

遗传(yí chuán)的意思:指生物体通过基因传递给后代的特征和性状。

悠然(yōu rán)的意思:悠然指悠闲自在、无忧无虑的样子,形容心情舒畅、无所牵挂。

在野(zài yě)的意思:指某人或某团体失去权力、地位或职位,不再处于掌权的地位,而是在社会上处于边缘或被排斥的状态。

之子(zhī zǐ)的意思:指父母的孩子,也可以指某人的儿子。

钟期(zhōng qī)的意思:指定时间;约定的期限

鉴赏

这首诗由明代诗人傅汝舟所作,名为《赠野泉余琴士》。诗中描绘了诗人探访梅花岩,观赏飞泉的场景,并由此引发了对流水与音乐的联想。诗人通过“哀玉杂冰弦”这一句,将泉水的声音比作哀怨的玉笛声与冰弦的交织,形象地表达了泉水的清脆悦耳。接着,诗人以“乐失求之水,在野有遗传”表达了一种对自然之乐的追寻与传承的感慨。

后半部分,诗人转向对友人余琴士的赞美,称其琴音如“抱桐响”,与泉水相呼应,展现出一种和谐与悠然自得的意境。最后,“谁哉洗俗耳,直驾钟期前”一句,表达了诗人希望友人的琴音能洗净世俗的尘埃,超越古代知音钟子期的高度,体现出对友人才华的极高评价和对其音乐艺术成就的期待。

整体而言,这首诗通过自然景观的描绘和对友人琴艺的赞美,展现了诗人对美好事物的追求和对友情的珍视,同时也体现了明代文人对于自然美和艺术美的独特感悟。

作者介绍

傅汝舟
朝代:明   字:远度   号:磊老   籍贯:闽县(今福建福州市区)   生辰:1476~1557年

傅汝舟(1476~1557年),初名舟,字远度,又字木虚,号磊老、丁戊山人等,闽县(今福建福州市区)人。其家初住朱紫坊,后迁丁戊山(嵩山)登龙巷。少与高濲同游学于吏部尚书郑继门下,通天象、堪舆,兼晓黄白炼丹术,曾遍游桂、湘、鄂、齐、鲁等地,求仙访道。好为画,工行草,与高濲齐名。其诗为文学家王世贞所推崇。明正德年间,在福州西湖建宛在堂,一时诗人云集。著有《傅山人集》、《傅木虚集》、《继傅山人集》、《唾心集》、《步天集》、《英雄失路集》各2卷,《拔剑集》3卷,《箜篌集》2卷,《拘虚集》5卷,《丁戊山人集》3卷
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