《送柔维那》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不是（bú shì）的意思：表示否定、不属实或不符合实际
不使（bù shǐ）的意思：不让，不令，不使人。
出院（chū yuàn）的意思：从医院出来，表示病情已经好转，病人可以离开医院回家。
次传（cì chuán）的意思：指传递消息、信息等次要的、不重要的内容。
父业（fù yè）的意思：指父亲所从事的职业或事业。
何妨（hé fáng）的意思：没有必要担心或阻止，表示无妨。
驴年（lǘ nián）的意思：指年份中有驴的年份，也用来形容时间漫长。
取次（qǔ cì）的意思：取次指的是频繁地接连做事，形容行动迅速、连续不断。
五峰（wǔ fēng）的意思：指山峰高耸，形成五个峰顶。比喻事物高大、繁多。
牙爪（yá zhǎo）的意思：指坏人或凶恶的人。
诸方（zhū fāng）的意思：各个方面、各方人士
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人释居简所作的《送柔维那》。诗中运用了幽默诙谐的语言，表达了对柔维那的深厚情谊以及对其修行之路的关切与期待。
首句“出院何妨更罚钱”，以轻松调侃的口吻，暗示柔维那在修行过程中可能需要面对一些额外的考验或付出，但这种付出并非不可接受，反而可以视为修行的一部分。这里“罚钱”一词，既体现了佛教中“因果报应”的思想，也蕴含着对柔维那坚定意志的肯定。
第二句“子承父业且驴年”，巧妙地将柔维那的修行之路比作子承父业，意味着他继承了前辈的修行传统，而“且驴年”则是一种夸张的说法，强调时间的漫长和修行过程的艰辛，同时也暗含了对柔维那坚韧不拔精神的赞扬。
第三句“五峰不是藏牙爪”，通过比喻，指出柔维那的修行之地（五峰）并非藏匿凶猛野兽的地方，而是安全、适宜修行的圣地。这里“牙爪”象征着潜在的危险或挑战，诗人以此表达对柔维那修行环境的肯定，同时也预示着柔维那将能在相对安全的环境中磨砺心性，克服困难。
最后一句“不使诸方取次传”，强调柔维那的修行不应轻易传播给他人，意味着他的修行成果和经验需要经过深思熟虑和严格检验，才能被广泛认可和传承。这既是对柔维那修行成就的期待，也是对其修行过程严谨性的肯定。
整体而言，这首诗通过对柔维那修行之路的描绘，展现了对他的深厚情感和深切期望，同时也传达了佛教中关于修行、传承与自我超越的重要理念。
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