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《上嘉定城隍·其四》全文
明 / 任环   形式: 五言律诗  押[真]韵

戾政干阴谴招灾有因

要知狂子罪,不在细民身。

奉天诛赏,灵来雨海滨

但令彫瘵起,还作十分春

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诗文中出现的词语含义

不在(bù zài)的意思:不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

分春(fēn chūn)的意思:指冬天即将过去,春天即将到来。

奉天(fèng tiān)的意思:奉天意为恭敬地向上天致敬,表示对上天的崇敬和敬畏之情。

海滨(hǎi bīn)的意思:指海边或沿海地区。

狂子(kuáng zǐ)的意思:指行为举止狂妄、疯狂的人。

十分(shí fēn)的意思:非常、非常地

天诛(tiān zhū)的意思:指天道会惩罚邪恶之人,表达对罪恶行为的谴责和呼吁公正。

细民(xì mín)的意思:指精细、细致的人民。

要知(yào zhī)的意思:要想知道、要了解。

阴谴(yīn qiǎn)的意思:指暗中诬陷诋毁他人,使其受到指责和惩罚。

有因(yǒu yīn)的意思:有原因、有缘由。

招灾(zhāo zāi)的意思:招灾是指自找麻烦,主动引来灾祸。

诛赏(zhū shǎng)的意思:指对罪犯给予应得的惩罚,也指对坏人行凶者的报复。

鉴赏

这首明代诗人任环的《上嘉定城隍(其四)》以简洁的语言表达了对社会不公和自然灾害的深刻反思。首句“戾政干阴谴”揭示了政治暴虐会触怒天意,导致灾祸;“招灾自有因”强调了灾难的根源在于统治者的不当行为。接下来,“狂子罪”暗指当权者,指出他们的疯狂行径是灾祸的源头,而非无辜百姓。

“神奉天诛赏”描绘了城隍神遵照天意执行惩罚,而“灵来雨海滨”则象征着神灵降雨以缓解海患,体现了民间对神灵庇护的期待。最后两句“但令彫瘵起,还作十分春”表达了希望一旦政治清明,人民苦难解除,国家就能恢复生机,重现繁荣景象。

整首诗寓言性强,通过城隍神的形象,批评了当政者的过失,同时寄托了对社会公正与和平的期盼。

作者介绍

任环
朝代:明

(1519—1558)山西长治人,字应乾,号复庵。嘉靖二十三年进士。历任广平、沙河、滑县知县,迁苏州府同知。三十四年,与俞大猷破倭寇于陆泾坝、马迹山,斩获颇多。环与士卒同寝食,所得悉均分。将士感激,愿为用命。官至山东右参政。有《山海漫谈》。
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