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《题友卿鸾箫集·其七》全文
清 / 丘逢甲   形式: 七言绝句  押[先]韵

荆钗蓬鬓海南天,偕隐莱妻亦自贤。

甲帐绣襦谈故事,输君夫妇是神仙

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诗文中出现的词语含义

故事(gù shì)的意思:

[释义]
(1) (名)基本义:真实的或虚构的用做讲述对象的事情。
(2) (名)文艺作品中用来体现主题的情节。
[构成]
偏正式:故(事
[例句]
故事情节。(作定语)

海南(hǎi nán)的意思:指事物相互依存、相互联系,互相关联的关系。

甲帐(jiǎ zhàng)的意思:甲帐是指军队中最前面的帐篷,也用来比喻最重要、最有威力的力量或地位。

荆钗(jīng chāi)的意思:指妇女的头饰,比喻妇女之间的争斗或矛盾。

莱妻(lái qī)的意思:指妻子离去或过世。

南天(nán tiān)的意思:指太阳向南升起,也指南方。

蓬鬓(péng bìn)的意思:形容头发蓬乱,像蓬松的鬃毛一样。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

偕隐(xié yǐn)的意思:一同隐匿或隐退

鉴赏

这首诗描绘了一对夫妻在海南天涯海角过着简朴而神仙般的生活。"荆钗蓬鬓"形象地刻画了妻子朴素的装扮和自然的发饰,暗示了他们的生活并不奢华。"偕隐莱妻亦自贤"赞美了妻子的贤淑,即使生活条件艰苦,也能与丈夫一同隐居,共享清贫。"甲帐绣襦谈故事"描绘了他们在闲暇时可能围坐在一起讲述古老的故事,增添了生活的诗意。最后两句"输君夫妇是神仙"表达了诗人对他们超凡脱俗、如神仙眷侣般生活的羡慕和赞叹。整首诗以平实的语言,展现了夫妻间的深厚感情和理想中的隐逸生活。

作者介绍
丘逢甲

丘逢甲
朝代:清   字:仙根   号:蛰庵   籍贯:南武山   生辰:1864年~1912年

丘逢甲(1864年~1912年),汉族,字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。晚清爱国诗人、教育家、抗日保台志士。丘逢甲祖籍广东镇平(今广东蕉岭),1864年生于台湾苗栗县铜锣湾,1887年中举人,1889年己丑科同进士出身,授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
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