北辰（běi chén）的意思：北极星，也指方向和目标。

变诈（biàn zhà）的意思：指人心变得狡诈，行为不诚实。

长咏（cháng yǒng）的意思：长时间地歌颂赞美。

长桑（cháng sāng）的意思：指人长时间居住在同一个地方，对周围环境非常熟悉。

乘龙（chéng lóng）的意思：指借势乘势，利用有利条件，迅速取得成功。

成功（chéng gōng）的意思：比喻事情进展顺利，一帆风顺。

大象（dà xiàng）的意思：指事物表面上看不出来的真实情况或内在的力量。

地转（dì zhuàn）的意思：指地球自转，用以形容事物快速转变或改变。

端倪（duān ní）的意思：指事物的蛛丝马迹或迹象。

彷佛（páng fó）的意思：形容事物非常相似或相仿，几乎一模一样。

佛乘（fó chéng）的意思：指修行佛法的人或佛教的教义。

功名（gōng míng）的意思：

[释义]
(名)封建时代指科举称号或官职名位。
[构成]
并列式：功＋名
[例句]
求取功名。（作宾语）

光辉（guāng huī）的意思：光明耀眼的辉煌。

何如（hé rú）的意思：如何，怎样

洪荒（hóng huāng）的意思：指古代神话中的混沌时期，形容世界或局势混乱、无序。

回九（huí jiǔ）的意思：回到原点，重新开始。

九地（jiǔ dì）的意思：指非常深沉或广泛的地方。

灵风（líng fēng）的意思：指思维敏捷、才智出众。

飘飖（piāo yáo）的意思：形容物体在空中飘荡摇摆。

神珠（shén zhū）的意思：指非常珍贵、难得的宝物或珍珠。

世间（shì jiān）的意思：指世界上的人间，泛指人世间的事物和现象。

枢机（shū jī）的意思：指重要的中心或关键的角色。

天中（tiān zhōng）的意思：指在天空中，中央地带。

天回（tiān huí）的意思：指天地交替，昼夜循环的自然现象。

吐纳（tǔ nà）的意思：吐出和吸入呼吸。

我身（wǒ shēn）的意思：指自己的身体或个人

污泥（wū ní）的意思：比喻道德败坏、品质低劣的人或事物。

无端（wú duān）的意思：没有理由、没有根据、毫无道理

小儿（xiǎo ér）的意思：指儿童、小孩子。

虚辞（xū cí）的意思：指言辞空洞、虚无的词语。

英雄（yīng xióng）的意思：指勇敢、有胆识、有才干的人。

禹步（yǔ bù）的意思：指行走稳健有节奏，步伐均匀有力。

造化（zào huà）的意思：指人事物的变化或转变，特指突然发生的变故或意外情况。

真气（zhēn qì）的意思：

(1).人体的元气，生命活动的原动力。由先天之气和后天之气结合而成。道教谓为“性命双修”所得之气。《素问·上古天真论》：“恬惔虚无，真气从之；精神内守，病安从来？” 唐 王维 《贺元元皇帝见真容表》：“臣闻仙祖行化，真气临关；圣人降生，祥光满室。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“不善养生者，薄节慎之功，迟吐纳之效，厌上药而用下品，伐真气而助强阳，根本已危，僵仆无日。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》：“三昧上真气已全，百炼中凡心俱浄。”
(2).指刚正之气。 清 蒋士铨 《临川梦·送尉》：“英雄欺世，久之毕竟难瞒，胸中既无真气蟠，笔下焉能力量完！” 侯方域 《祭吴次尾文》附 清 徐作肃 评：“缠绵呜咽，全是一团真气。此等文正以不必剪裁为佳。”
(3).特指帝王的气象。 唐 杜甫 《送重表侄王砅评事使南海》诗：“ 秦王 时在座，真气动户牖。”

中黄（zhōng huáng）的意思：指中央政权的势力。

长桑君（cháng sāng jūn）的意思：指权势高强、地位显赫的人。

此诗《玉虚宫夜作》由明末清初诗人屈大均所作，其文笔深沉，意境深远，展现了诗人对宇宙、自然与人生的深刻思考。

首句“北辰垂大象，造化实枢机”，以北极星象征宇宙的中心，造化则是宇宙万物生成变化的主宰，形象地描绘了宇宙的宏大与自然法则的神圣。接下来“吐纳天中黄，群星蒙光辉”两句，通过描述日月星辰的运行，表现了宇宙的动态美和和谐秩序。

“真气贯我身，洪荒如盘羲”则表达了诗人对宇宙能量的感悟，以及对远古文明的追溯，暗示了人类与宇宙的内在联系。接着“清宵事禹步，斗路无端倪”两句，借古代圣贤禹的行踪，隐喻诗人夜间的冥想与探索，揭示了宇宙奥秘的深邃与不可知性。

“灵风吹羽裾，飘飖将安归”描绘了一幅神秘而飘渺的画面，灵风轻拂，羽衣随风飘动，似乎在寻找归宿，寓意着诗人对生命意义的追寻与思考。最后“天回九地转，彷佛乘龙螭”两句，通过天体的旋转与龙螭的象征，进一步强化了宇宙运动与变化的主题，同时也表达了诗人对超脱世俗、追求精神自由的向往。

“嗟彼世间人，神珠弃污泥”一句，诗人对世人的行为进行了反思，认为人们往往忽视了内心的纯净与智慧（神珠），被世俗的污浊所束缚。接下来“变诈成功名，英雄诚小儿”批评了社会上为了功名利禄而不择手段的行为，认为真正的英雄应当具备高尚的品质与智慧。

“何如长桑君，长咏还虚辞”以长桑君为例，赞美他能够超越物质世界，追求精神上的自由与解脱，表达了诗人对理想人格的向往与追求。

整首诗通过对宇宙、自然与人生的深刻思考，展现了诗人独特的哲学观与审美情趣，语言优美，意蕴丰富，具有很高的艺术价值。