种叶常书偈，留云早掩关。
稍闻烹水法，容我坐苔班。
《游弥陀寺赠喝能上人·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人游历弥陀寺时的所见所感，充满了禅意与自然之美。首句“宦迹重溟外，游情半日閒”点明了诗人远离官场尘嚣，享受片刻闲暇时光的主题。接下来，“妙香禅室静，灌木鸟音蛮”两句，通过香气与鸟鸣，营造出一种宁静而充满生机的氛围，禅室的静谧与自然界的活力交织在一起，形成和谐的画面。
“种叶常书偈，留云早掩关”则进一步展现了寺庙的生活方式，僧人们在叶上书写佛经（偈），与自然共处，生活简单而富有精神追求。而“留云早掩关”则暗示了僧侣们对自然界的尊重与和谐相处的态度，同时也体现了他们生活的规律性和仪式感。
最后，“稍闻烹水法，容我坐苔班”表达了诗人对僧侣们日常生活的观察和体验，尤其是对烹茶这一禅宗文化中重要环节的关注。这不仅是一种物质上的享受，更是一种精神上的洗礼，让诗人有机会融入这种简朴而深邃的生活方式之中，感受其中的宁静与智慧。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了寺庙生活与自然环境的和谐共生，以及其中蕴含的禅宗思想与精神追求，给人以心灵的触动和启示。
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中秋无月歌
老年于世百无与，待尽光阴而已耳。
佳时令节或难忘，有酒还随大家喜。
一时过去少一时，打算百年能得几。
满前童丱倏突弁，少者如斯老何恃。
去年中秋月在城，白璧团团酒波里。
今年中秋月在家，买酒邀宾走儿子。
云漫天黑月失色，老子之兴殊败矣。
老子非月能万古，暂借一光何足鄙。
中秋失月不中秋，人固无聊月当耻。
常时有月我无酒，有酒呼月今不起。
有无无有两难谋，要是天公忌全美。
世途茫茫寓万事，颠之倒之亦如此。
眼中屠贩却封侯，意外诗书多饿死。
便从一月观万变，何敢容心必其理。
感深坐久欲添衣，风急秋高月如水。
《中秋无月歌》【明·沈周】老年于世百无与，待尽光阴而已耳。佳时令节或难忘，有酒还随大家喜。一时过去少一时，打算百年能得几。满前童丱倏突弁，少者如斯老何恃。去年中秋月在城，白璧团团酒波里。今年中秋月在家，买酒邀宾走儿子。云漫天黑月失色，老子之兴殊败矣。老子非月能万古，暂借一光何足鄙。中秋失月不中秋，人固无聊月当耻。常时有月我无酒，有酒呼月今不起。有无无有两难谋，要是天公忌全美。世途茫茫寓万事，颠之倒之亦如此。眼中屠贩却封侯，意外诗书多饿死。便从一月观万变，何敢容心必其理。感深坐久欲添衣，风急秋高月如水。
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决河
近年黄河决，其半民所居。
高者为洲渚，下者为沮洳。
昔逢禾与麻，今见鳖与鱼。
园庐尽漂荡，桑枣遗朽株。
尚留水中央，撑拄不可除。
参错犬牙峙，累累星斗如。
舟行一有遇，垫没无复馀。
我昨经春初，瀰漫若江湖。
及还值冬晏，水缩成丘墟。
我舟既已胶，我仆亦已痡。
沥觞祷河伯，利涉期无虞。
子懋王尹次予韵君越人尝忆己巳春与胡允文赵彦直陶师川游鉴湖陟玉笥登山阴兰亭问修竹尚无恙否酒酣赋诗一慨千古江海十载故人天方因君兴怀借韵一笑
淡黄柳色摇春风，中流飞桨惊凫翁。
忆昔镜湖携窈窕，故人吐气皆如虹。
秦望山前待明月，苧袍历乱杨花雪。
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落帆潮回海门白，有字难寄长江鳞。
兰亭修竹生苍霭，因君兴落湖山外。
笔床茶灶钓船行，何日击舷歌小海。
戏为雪鸡篇寄詹同文
我为先生歌雪鹤，逸兴翩翩入寥廓。
先生为我咏雪鸡，扶桑昼景寒凄迷。
雪鹤排云舒六翮，长鸣远逐浮丘伯。
玄洲巨君张两耳，竫人踉蹡走如蚁。
雪鸡欲上蟠桃枝，白光烁眼流琼黐。
腾身蹋折琅玕树，片片琪华振鸥鹭。
鹤飞拨剌向辽东，海鲸扬波雪半空。
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太白作天骨，万古至今长积雪。
上有雪蛆大毂长如辕，冰蛇雪鼠相蜷蜿。
味如餦餭色如乳，入口清凉生。
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《戏为雪鸡篇寄詹同文》【元·刘基】我为先生歌雪鹤，逸兴翩翩入寥廓。先生为我咏雪鸡，扶桑昼景寒凄迷。雪鹤排云舒六翮，长鸣远逐浮丘伯。玄洲巨君张两耳，竫人踉蹡走如蚁。雪鸡欲上蟠桃枝，白光烁眼流琼黐。腾身蹋折琅玕树，片片琪华振鸥鹭。鹤飞拨剌向辽东，海鲸扬波雪半空。缟衣䙰褷丹顶素，九皋月黑猿嗥风。鸡啼喔咿夜方永，惊起踆乌怨金井。群仙环佩响玲珑，十二玉楼烟雾冷。忆昔康回触折天柱时，女娲扶天立天维坤维。太白作天骨，万古至今长积雪。上有雪蛆大毂长如辕，冰蛇雪鼠相蜷蜿。味如餦餭色如乳，入口清凉生。肺腑炎埃荡涤邪秽除，幽精爽雪游六虚。鹤也莫与乌鸦争腐鼠，鸡也莫向沟膛拾禾黍。雪寒可畏清可欲，洗髓伐毛天所玉。雪可咽兮冰可餐，谁其作友三青鸾？
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