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《董铢求诗赋古风二章示之·其二》全文
宋 / 程洵   形式: 古风

学海渊源词林少根柢。

苏程百世师,遗书满天地。

遗书亦言尔,道岂言能传。

言外有妙处,万理常森然

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诗文中出现的词语含义

百世(bǎi shì)的意思:百世意为百代,表示永恒、久远。

词林(cí lín)的意思:指中国词语分类的一种系统,用于汉字词语的分类和归纳。

满天(mǎn tiān)的意思:形容数量多得像漫天飞舞一样。

妙处(miào chù)的意思:指某事物或某种情况具有非常巧妙、独特的特点或优点。

森然(sēn rán)的意思:形容景物或气氛显得浓密、郁郁葱葱。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

学海(xué hǎi)的意思:学问广博,学习无止境。

渊源(yuān yuán)的意思:指事物的根源、来历或深厚的背景。

百世师(bǎi shì shī)的意思:指一位杰出的人物或者伟大的先辈,可以成为后人学习的榜样。

鉴赏

这首诗由宋代诗人程洵所作,名为《董铢求诗赋古风二章示之(其二)》。诗中探讨了学问与传承的主题,以“学海失渊源,词林少根柢”开篇,形象地描绘了在知识的海洋中迷失方向,词林中根基薄弱的情景。接着,“苏程百世师,遗书满天地”赞扬了苏轼和程颐作为后世学者的典范,他们的著作遍布人间,对后世影响深远。

“遗书亦言尔,道岂言能传”则表达了书籍虽能记录思想,但真正的道理难以通过言语完全传达,强调了言传身教的重要性。最后,“言外有妙处,万理常森然”指出在言语之外,还有更深的奥妙之处,万物的道理总是充满生机与活力。

整首诗通过对比和反思,深刻揭示了知识传承与理解的复杂性,以及言传身教在教育中的重要性。

作者介绍

程洵
朝代:宋   字:允夫   籍贯:南宋婺源(今属江西省)   生辰:1184

程洵,字允夫,南宋婺源(今属江西省)人。为朱熹门人,潜心理学,是程朱学派的重要学者。孝宗淳熙十一年(1184)始出任衡阳主簿。十四年又暂代石鼓书院山长,以宣扬朱子张子之学为要务,一时“士友云集,登其门者,如出晦庵之门”(清康熙《衡州府志》)。在衡期间留有题咏石鼓诗若干首,旧志收录4首。曾为衡阳花药山杜(甫)黄(庭坚)二公祠作记,并编纂首部《石鼓书院志》(后散失)。后任卢陵录参,以伪学去官。著有《克斋集》。
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