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《董铢求诗赋古风二章示之·其一》全文
宋 / 程洵   形式: 古风

森森山上松,濯濯堂前柳。

颜色不殊,霜馀别妍丑

君看射利子荣悴俯仰中。

宁知堂前柳,不如山上松。

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诗文中出现的词语含义

不殊(bù shū)的意思:没有区别,没有差异

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

俯仰(fǔ yǎng)的意思:低头和抬头的动作,表示对上级或长辈的敬重和顺从。

利子(lì zǐ)的意思:指利息。也可指利益、好处。

荣悴(róng cuì)的意思:荣耀的光彩消失,形容人的容颜憔悴。

森森(sēn sēn)的意思:形容树木茂密、森林密集的样子,也用来形容气氛紧张、可怕或是威严的样子。

射利(shè lì)的意思:指通过行贿、贪污等不正当手段获取利益。

濯濯(zhuó zhuó)的意思:形容水流清澈、洗涤干净的样子。

堂前(táng qián)的意思:指在家庭中堂屋前面,也指在家庭中的重要场合。

颜色(yán sè)的意思:外表强硬,内心软弱

妍丑(yán chǒu)的意思:形容美丽和丑陋并存,既有妍丽的一面,又有丑陋的一面。

鉴赏

这首诗通过对比山上的松树和堂前的柳树,展现了自然界中不同植物在环境变化下的不同命运。诗人以“森森山上松,濯濯堂前柳”开篇,描绘了松树挺拔、柳树清新的景象。接着,“颜色虽不殊,霜馀别妍丑”一句,指出尽管两者在外观上相似,但在经历了霜雪之后,它们展现出不同的特质,暗示了生命在逆境中的差异性。

“君看射利子,荣悴俯仰中”这一句,将自然界的生命现象与社会现象联系起来,暗指那些追求名利的人,在人生的起伏中,或荣或衰,难以把握自己的命运。最后,“宁知堂前柳,不如山上松”则表达了对坚韧不拔精神的赞美,强调了像山上松树那样,无论环境如何变化,都能保持自我,坚韧生长的重要性。

整体而言,这首诗借自然界的物象,寓言人生,表达了对坚韧生命力的颂扬,以及对追求名利者命运无常的反思。

作者介绍

程洵
朝代:宋   字:允夫   籍贯:南宋婺源(今属江西省)   生辰:1184

程洵,字允夫,南宋婺源(今属江西省)人。为朱熹门人,潜心理学,是程朱学派的重要学者。孝宗淳熙十一年(1184)始出任衡阳主簿。十四年又暂代石鼓书院山长,以宣扬朱子张子之学为要务,一时“士友云集,登其门者,如出晦庵之门”(清康熙《衡州府志》)。在衡期间留有题咏石鼓诗若干首,旧志收录4首。曾为衡阳花药山杜(甫)黄(庭坚)二公祠作记,并编纂首部《石鼓书院志》(后散失)。后任卢陵录参,以伪学去官。著有《克斋集》。
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