- 诗文中出现的词语含义
-
飙驾(biāo jià)的意思:形容车辆或马匹飞速奔驰。
不由(bù yóu)的意思:不由表示无法抵挡、无法控制,不由自主的意思。
丹砂(dān shā)的意思:丹砂是指赤红色的矿物,也用来比喻珍贵的东西或重要的人物。
南北(nán běi)的意思:南北表示方向,也可以表示两个相对的地点或事物。
谈中(tán zhōng)的意思:谈论中间的事物,指不偏不倚、公正客观地评价事情。
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。西东(xī dōng)的意思:形容东西分散或离散,没有秩序或规律。
笑谈(xiào tán)的意思:指轻松愉快的谈笑,不以认真或严肃为目的的谈话。
性命(xìng mìng)的意思:指生命,指人的生存与存在。
虚无(xū wú)的意思:没有实际内容或意义的空虚状态。
羽轮(yǔ lún)的意思:羽毛和轮子,比喻行动迅速,如飞一般。
珍重(zhēn zhòng)的意思:对某人或某物非常重视,非常珍贵,十分关心。
只在(zhī zài)的意思:只存在于;只发生在某个特定的时间、地点或情况下
- 鉴赏
这首诗是元代马钰的《浣溪沙》,以道教修炼的视角表达对道家境界的理解。"朴住虚无撮住空"描绘了道家追求的朴素无为,与虚空合一的状态。"岂分南北与西东"强调超越世俗空间的束缚,达到心无挂碍的境地。"丹砂只在笑谈中"暗指修炼之道并非外求,而在于内心的领悟和体验,甚至在日常谈笑之间。
"性命不由天地管"表达了个体生命不受自然规律限制,强调人可以通过修炼掌握自己的命运。"一声珍重别山侗"可能是告别尘世,向山林隐逸或修行生活告别,带着深深的祝福。最后两句"羽轮飙驾赴蓬宫"则象征着乘风飞升,进入仙境般的蓬莱宫,形象地描绘出诗人向往的超脱尘世的理想境界。
整体来看,这首诗充满了道教哲学的意蕴,通过简洁的语言,展现了作者对道家修行的深刻理解和追求。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
念奴娇.中秋
姮娥万古,算清光常共、水清山绿。
我欲蓬莱风露顶,眇视寰瀛一粟。
携手群仙,广寒游戏,玉砌琉璃屋。
归来一笑,葛陂还访骑竹。
此夕纵饮清欢,吸寒辉万丈、快如飞瀑。
倾倒银河斟斗杓,莫问人间荣辱。
独倚阑干,浩歌长啸,惊堕云飞鹄。
乱呼蟾兔,捣霜为驻颜玉。
寄远曲
君马踏边尘,绣帷妾一身。
仰天无过雁,俯水无游鳞。
酒难独自酌,蚁樽空浮春。
食亦不知味,驼峰徒荐珍。
忆昔送君君已醉,醉言更戍一年事。
兜鍪北去几寒暑,两地肝肠摧万里。
别来容貌似旧无,寄去衣裳知到未。
折柳丝丝紫塞心,对花片片青春泪。
夜闻琴瑟鼓邻家,人皆齐眉老年华。
不忍恨君翻自恨,长吁矫首天之涯。
几度虚传归信息,爱听乾鹊怕听鸦。
孤枕有时髣髴梦中见,觉来霜角咽梅花。