- 诗文中出现的词语含义
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毕星(bì xīng)的意思:形容人才出众或学问高深。
不用(bù yòng)的意思:不需要、不必要
充饥(chōng jī)的意思:解决饥饿问题,填饱肚子。
大田(dà tián)的意思:指广阔的农田或农作物丰收的景象。
海水(hǎi shuǐ)的意思:指大海的水,比喻广阔无垠的事物或众多繁杂的事物。
胡麻(hú má)的意思:指琐碎烦杂的事情或麻烦事。
立时(lì shí)的意思:立即、立刻
青蛇(qīng shé)的意思:指年轻、力量强大的人或事物
时风(shí fēng)的意思:指时代的潮流和风尚。
太守(tài shǒu)的意思:指官职品级较高的地方官员。
天坛(tiān tán)的意思:天坛是指中国北京市的一座古代宗教建筑,也是明清两代皇帝祭天祈谷的场所。在成语中,天坛常用来比喻高尚的品德、崇高的理想或者纯洁的心灵。
喜雨(xǐ yǔ)的意思:指及时降雨,给庄稼带来丰收的好雨。也用来比喻好事连连,福气降临。
霞佩(xiá pèi)的意思:指辅佐君主治理国家的贤能之士。
仙人(xiān rén)的意思:指仙界的人物,也用来形容非常高尚或非常出色的人。
月初(yuè chū)的意思:指一个月的开始或开头。
昨夜(zuó yè)的意思:指过去的夜晚,通常用来表示过去的事情或经历。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人对祷雨情景的深切感受与思考。首联“天坛昨夜秋如水,袖里青蛇作电飞”以生动的笔触描绘了夜晚天坛的宁静与神秘,以及突然间从袖中飞出的青蛇化为闪电的奇观,营造了一种既神秘又震撼的氛围。颔联“海水立时风乍起,毕星临处月初离”进一步渲染了自然界的动态变化,海面在瞬间被风吹动,月亮在毕星出现的地方似乎与之分离,展现了自然界力量的壮丽与不可预测性。
颈联“仙人谁挟飞霞佩,太守还题喜雨诗”则将自然现象与神话传说相结合,想象着仙人驾驭着云霞,而地方官吏则在喜迎甘霖之际题写赞美诗篇,表达了人们对自然恩赐的感激之情和对美好生活的向往。尾联“不用胡麻炊作饭,大田有粟可充饥”则是对丰收景象的展望,预示着即将到来的丰年,人们无需担忧食物短缺,可以安心享受大自然的馈赠。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和流畅的韵律,展现了诗人对自然现象的敏锐观察和深刻感悟,同时也寄托了对和平、丰收和幸福生活的美好祈愿。
- 作者介绍
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李斯泰山石刻题后
穆书失政和,猎鼓疑宇文。
峄山会稽书,摹勒非其真。
兹碑立榛莽,缺画鬼所扪。
迩来碧霞宫,复遭野火燔。
岂其坑儒魂,来报焚书冤。
阿房三月灰,余焰犹复然。
我言嬴秦罪,在废籀古文。
改篆而篆亡,毁经而经尊。
几令周孔字,禁抑不得传。
非有叔重功,六义无渊原。
堂堂李丞相,独著《仓颉篇》。
奉诏写石旁,下笔整不偏。
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试读《逐客书》,后愚而前贤。
观其遘时屯,变本亦可怜。
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爱此匪恤私,持赠友意殷。
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题名傥留世,何必归子孙。
《李斯泰山石刻题后》【清·孙星衍】穆书失政和,猎鼓疑宇文。峄山会稽书,摹勒非其真。兹碑立榛莽,缺画鬼所扪。迩来碧霞宫,复遭野火燔。岂其坑儒魂,来报焚书冤。阿房三月灰,余焰犹复然。我言嬴秦罪,在废籀古文。改篆而篆亡,毁经而经尊。几令周孔字,禁抑不得传。非有叔重功,六义无渊原。堂堂李丞相,独著《仓颉篇》。奉诏写石旁,下笔整不偏。斥弃徒隶文,程邈讵敢干。法家尚刻削,此迹何真淳。试读《逐客书》,后愚而前贤。观其遘时屯,变本亦可怜。眇然访遗本,落落区宇间。爱此匪恤私,持赠友意殷。人身不及纸,完好无百年。楚人得失弓,达者忘其人。题名傥留世,何必归子孙。
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归燕曲
玉露零阶叶飘井,巢燕差池去无影。
别路三千紫塞长,秋风一夜乌衣冷。
可怜欲别更徘徊,暮气繁华眼倦开。
易主楼台常似梦,依人心事总如灰。
珠帘十二斜阳下,凄凉几阅流红卸。
昔日抛花散绮筵,此时掠草辞歌榭。
海国回头雾百重,可应魂恋旧房栊。
玉京臂冷红丝断,神女钗归锦合空。
亦有江南未归客,年年社日曾相识。
故家子弟半飘零,芦花满地头俱白。
朱雀航边伴侣稀,郁金堂上故巢非。
抛残一样新团扇,辛苦三春旧舞衣。
感恩几辈同关盼,忍待明年更相见。
一任泥抛落月梁,那堪门掩无人院。
伯劳东去雁南来,百遍相呼誓不回。
天空自有低飞处,不是同心莫浪猜。
《归燕曲》【清·黄景仁】玉露零阶叶飘井,巢燕差池去无影。别路三千紫塞长,秋风一夜乌衣冷。可怜欲别更徘徊,暮气繁华眼倦开。易主楼台常似梦,依人心事总如灰。珠帘十二斜阳下,凄凉几阅流红卸。昔日抛花散绮筵,此时掠草辞歌榭。海国回头雾百重,可应魂恋旧房栊。玉京臂冷红丝断,神女钗归锦合空。亦有江南未归客,年年社日曾相识。故家子弟半飘零,芦花满地头俱白。朱雀航边伴侣稀,郁金堂上故巢非。抛残一样新团扇,辛苦三春旧舞衣。感恩几辈同关盼,忍待明年更相见。一任泥抛落月梁,那堪门掩无人院。伯劳东去雁南来,百遍相呼誓不回。天空自有低飞处,不是同心莫浪猜。
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