白业（bái yè）的意思：指辛苦努力的工作或事业，但最终却没有得到应有的回报或成果。

不回（bù huí）的意思：不再回来或不再回去

渡口（dù kǒu）的意思：渡口是指过河的地方，也可以比喻解决问题或克服困难的关键节点。

归乡（guī xiāng）的意思：指回到家乡或故乡。

黄冠（huáng guān）的意思：指年轻人在学术或事业上非常有成就，超过了同龄人。

口熟（kǒu shú）的意思：指某个内容熟悉到可以脱口而出的程度。

龙腮（lóng sāi）的意思：形容人或事物威风凛凛，气势雄伟。

恰当（qià dàng）的意思：合适；适当。

上夜（shàng yè）的意思：指夜晚到来，人们仍然坚持工作或学习，不休息。

乡井（xiāng jǐng）的意思：指乡间的井，比喻小地方的环境、氛围或局限性。

夜台（yè tái）的意思：夜晚的台阶，比喻权力高层的行为或决策。

于此（yú cǐ）的意思：指在此地，在这里。表示事物发生或存在的地点。

正好（zhèng hǎo）的意思：刚好符合预期或需要；恰好

这首诗描绘了一幅凄美的送别场景，通过细腻的笔触展现了哀悼之情与自然景色的融合。

首句“柳坡渡口熟黄梅”，以“熟黄梅”点明时节，暗示了离别的氛围。黄梅季节，空气中弥漫着淡淡的忧伤，渡口边的柳树在微风中轻轻摇曳，仿佛也在为逝者惋惜。

“正好尝酸去不回”一句，既指出了离别时的酸楚，也暗含了对逝者的不舍与怀念。离别是苦涩的，一旦离去，便再无回头之日。

“月落恰当花落候，钟声还被鼓声催。”这两句进一步渲染了夜晚的寂静与哀愁。月落花谢，象征着生命的终结，而钟声与鼓声交织，既是时间的流逝，也是对逝者的悼念。钟声悠长，鼓声沉重，它们共同构成了送别仪式的背景音乐，增添了哀伤的氛围。

“身随白业归乡井，头戴黄冠上夜台。”这里描述了逝者归乡的过程，身随白业（可能指的是白色的棺材）回到故乡，头戴黄冠（佛教僧侣的标志），表明逝者已踏入另一个世界。这一句表达了对逝者的尊重与怀念，同时也暗示了对佛教信仰的理解和接受。

“净埽庭前晒经石，迟君于此曝龙腮。”最后两句描绘了后人在逝者墓前的祭奠活动。清扫庭院，晾晒佛经石，这些动作充满了宗教色彩，体现了对逝者的纪念与信仰的延续。而“曝龙腮”可能是指在墓前摆放供品，供品上的龙腮寓意吉祥，寄托了生者对逝者的祝福与思念。

整体而言，这首诗通过自然景物与仪式活动的描写，深刻地表达了对逝者的哀悼之情，以及对生命、死亡、信仰的思考。它不仅是一首悼亡诗，更是一次心灵的对话，让人在缅怀中感受到生命的庄严与美好。