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《證道歌·其二二三》全文
宋 / 释印肃   形式: 古风

愚痴,亦小騃,五百三百成团块。

太公发愿乳香烧,蛇行鼠步终须坏。

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诗文中出现的词语含义

发愿(fā yuàn)的意思:表示表达心愿或祈求。

乳香(rǔ xiāng)的意思:指香气浓郁,香味扑鼻的香料。

三百(sān bǎi)的意思:指数量众多,形容数量或程度非常大。

蛇行(shé xíng)的意思:形容行进缓慢,曲折而有条理。

鼠步(shǔ bù)的意思:形容行走轻快,步伐迅捷。

太公(tài gōng)的意思:指智慧过人、聪明才智出众的人。

五百(wǔ bǎi)的意思:指数量较大,形容数量众多。

愚痴(yú chī)的意思:愚痴是指人愚笨、愚蠢的状态或行为。

蛇行鼠步(shé xíng shǔ bù)的意思:形容行走缓慢、迟疑,像蛇行或老鼠走路一样小心谨慎。

鉴赏

这首诗以口语化的形式表达了诗人对世间现象的观察和人生哲理的领悟。"亦愚痴,亦小騃"描绘了人们在某些时候的无知和天真,如同孩童般懵懂。"五百三百成团块"可能象征着人群聚集或世事轮回,暗示世间万物的聚合与分散。"太公发愿乳香烧"暗指人世间的执着追求,如姜太公般的虔诚,但"蛇行鼠步终须坏"则揭示了这些执着最终都会走向衰败和变化。

整体来看,这首诗寓言性强,通过日常生活的比喻,传达出世间万物无常、人生短暂的深刻道理,体现了宋代理学禅宗融合的风格,以及作者释印肃对修行和人生的独特见解。

作者介绍
释印肃

释印肃
朝代:宋   号:普庵   籍贯:袁州宜春(今属江西)

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
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