大义（dà yì）的意思：指追求正义、公正的行为和精神。

孤忠（gū zhōng）的意思：孤独而忠诚

交颐（jiāo yí）的意思：面对面交流、互相交换意见

君臣（jūn chén）的意思：君主与臣子之间的关系，表示君主与臣子应该互相尊重、忠诚。

人欲（rén yù）的意思：指人们的欲望非常强烈，不受控制，蔓延四方。

如斯（rú sī）的意思：如此，这样

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

行人（xíng rén）的意思：指行走的人，泛指路人、过路人。

再拜（zài bài）的意思：再次行礼，表示恭敬、敬仰。

只如（zhī rú）的意思：只如是一个比喻性的成语，意思是只有像某种特定的人或事物一样才能达到某种效果。

这首元代诗人胡炳文的《拜岳鄂王墓》表达了对南宋抗金名将岳飞深深的敬仰和哀悼之情。首句“有公无此日”感慨若岳飞仍在，今日定会有所不同，暗含对岳飞未竟事业的惋惜。次句“再拜泪交颐”通过双膝下跪、泪水涟涟的动作，展现出诗人对岳飞的崇高敬意和深切哀思。

“大义君臣重”赞扬了岳飞坚守忠义的大节，他与君主之间的关系超越了一般臣子，体现了高尚的忠诚品质。“孤忠天地知”进一步强调岳飞的忠诚无人能及，他的忠诚被天地所见证。

“鸩毛何太毒”以鸩鸟羽毛比喻秦桧等奸佞小人的狠毒，暗示岳飞的冤死令人痛心。“龙渡只如斯”则借龙的形象，表达岳飞虽遭陷害，但其英雄气概如同龙过江河，依然威猛。

最后两句“坟畔休留桧，行人欲斧之”直抒胸臆，呼吁人们不要让秦桧这样的奸佞之人留在岳飞墓旁，表达了人们对岳飞的怀念和对奸臣的愤慨，以及希望后人能够铭记岳飞的英勇事迹，予以公正评价。整首诗情感深沉，语言质朴，充分展现了诗人对岳飞的敬仰和对历史的反思。