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《忧居感怀》全文
明 / 王以悟   形式: 古风  押[霰]韵

我生今四旬,忽尔遘家变。

风木萱堂,师忧龙蛇见。

生成二大恩,时思时哽咽

悠悠百年情,寂寂一深院。

聿从炞正行,更谁□相唁。

岂无沈升子,再旬才一面

亦有二三徒,经年五七遍。

契阔何足怜,光阴鯈如箭。

虞舜圣神陶渔无遗善。

商也依仲尼出入交战

所以君子交,三益恋恋

僻佞与善柔,母曰身之便。

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

出入(chū rù)的意思:指出入门户,进出行动。

二三(èr sān)的意思:指年龄较小的人,也可指年龄在二十至三十岁之间的人。

风木(fēng mù)的意思:指人品或道德高尚,坚守正义而不受外界诱惑或压力的人。

哽咽(gěng yè)的意思:因悲伤或激动而说话或呼吸困难,声音哽咽。

光阴(guāng yīn)的意思:光阴指时间,似箭表示时间过得非常快,形容时间流逝迅速。

何足(hé zú)的意思:不值得一提,不值得一提的事物

忽尔(hū ěr)的意思:突然、瞬间

寂寂(jì jì)的意思:寂寞、冷清

交战(jiāo zhàn)的意思:指敌对双方进行战斗、交战。

经年(jīng nián)的意思:经过多年的时间

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

恋恋(liàn liàn)的意思:形容舍不得离开或分别。

龙蛇(lóng shé)的意思:指有权势和能力的人物,也用来形容权谋勾心斗角的场面。

契阔(qì kuò)的意思:形容感情深厚,关系密切。

三益(sān yì)的意思:三益指的是三种益处或好处,包括经济利益、政治利益和个人利益。

善柔(shàn róu)的意思:指待人处事温和柔顺,不强求,能够以柔克刚,以和化敌。

圣神(shèng shén)的意思:形容人或事物具有神圣的气质或超凡的智慧。

生成(shēng chéng)的意思:

◎ 生成 shēngchéng
(1) [form;produce]∶产生形成
石油的生成要经历漫长的岁月
(2) [be born (gifted) with]∶生来就如此
他生成讨人喜欢
(3) [bear and rear]∶抚养
父母生成大恩

升子(shēng zǐ)的意思:指一个人的儿子升官或晋升。

所以(suǒ yǐ)的意思:因此,由此推断出的结果。

陶渔(táo yú)的意思:指人们在平凡的生活中,能够以乐观的态度积极面对困难和挫折,保持心情愉悦,从而取得成功。

我生(wǒ shēng)的意思:指自己的一生、个人的生活。

五七(wǔ qī)的意思:指人的身体状态或心理状态不好。

无遗(wú yí)的意思:没有遗漏,没有遗忘

萱堂(xuān táng)的意思:指在庭院中种植萱草,以供乘凉、休息的小亭子。比喻学问深广,学识渊博的人。

一面(yī miàn)的意思:表示两个或多个相对的事物或观点在同一时间、同一地点出现或发生。

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

虞舜(yú shùn)的意思:指贤明、仁德、勤政的君主或领导者。

正行(zhèng xíng)的意思:指行为正直、端正,符合道德准则。

仲尼(zhòng ní)的意思:指孔子,也可用来形容有德行的人。

鉴赏

这首诗是明代诗人王以悟的作品,名为《忧居感怀》。从内容来看,这是一首表达个人悲哀和怀念之情的诗歌。诗中反复使用“时思时哽咽”、“悠悠百年情”等词汇,展现了诗人对过去美好时光的深切怀念,以及面对家国变迁时的心境。

诗中的“风木悲萱堂”描绘了一种凄凉的情景,“师忧龙蛇见”则表达了诗人对于老师或尊长的忧虑。"生成二大恩,时思时哽咽" 表示诗人对待自己生养之恩有深刻的感激和思考。

“悠悠百年情,寂寂一深院”则是诗人对过往岁月的回忆,以及面对生活中的孤独与空旷的感受。“聿从炞正行,更谁□相唁”表达了诗人在面对困境时,寻找能够共鸣的人的渴望。

“岂无沈升子,再旬才一面”提到了诗人对于友人的思念。而“亦有二三徒,经年五七遍”则是说即便有志同道合之士,但岁月匆匆,也难免产生隔阂和遗憾。

“契阔何足怜,光阴鯈如箭”表达了人与人之间关系的脆弱,以及时间流逝的迅速。"虞舜号圣神,陶渔无遗善"则是在赞美古代圣贤,如虞舜、陶渔等人的高尚品德。

“商也依仲尼,出入尚交战”可能是指诗人对于当时社会动荡不安的感慨,以及对孔子思想的仰望。"所以君子交,三益常恋恋"则表达了诗人对于君子之交的向往,这种交谊能够带来三方面的利益,并且是值得珍惜的。

最后,“僻佞与善柔,母曰身之便”可能是在强调母爱的重要性,以及母亲对儿女身心健康的关怀。

总体而言,这首诗充满了个人情感的流露和对于美好事物的深切怀念,同时也透露出诗人对于当时社会状况的忧虑。

作者介绍

王以悟
朝代:明

王以悟,字惺所。河南陕县东凡人。明代万历三十二年(公元1604年)中进士,任邢台令。邢台遭荒灾,他上报朝廷求援,设粥棚、置棉衣,救济贫民。他亲自检查救灾事项,还用自己俸禄,赎回穷人卖掉的妻室儿女。天启元年(公元1622年),他调任山西参政,单车就道,行李简陋。后辞官回乡,隐居不仕,专门从事办学。他与张抱初、张春宇,吕豫石等文人学士培育了众多学生。他还著有《常惺惺稿》10卷,《解缚编》2卷。他教授学生著书立说,去世后,在陕州城内建有祠堂。
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