百世（bǎi shì）的意思：百世意为百代，表示永恒、久远。

百年（bǎi nián）的意思：百年表示一百年的时间，也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

蔽天（bì tiān）的意思：指事物的规模庞大，遮蔽了天空，形容事物的威势极大，势不可挡。

彼人（bǐ rén）的意思：指与自己有关的人，也可以指对方、他人。

标帜（biāo zhì）的意思：标志、象征。

不关（bù guān）的意思：不相关、不相干、与某事无关

肠胃（cháng wèi）的意思：肠胃指人体的消化系统，引申为指一个人的胃口、消化能力、承受力等。

尘土（chén tǔ）的意思：指尘埃、灰尘，也用来比喻贫穷、卑微、平凡。

抽空（chōu kōng）的意思：抽出时间；腾出空闲时间

发狂（fā kuáng）的意思：形容人精神失常，丧失理智，行为异常疯狂。

翡翠（fěi cuì）的意思：指美丽的绿宝石，也用来形容美丽的景色或物品。

格外（gé wài）的意思：超出寻常、特别、异常

凉飔（liáng sī）的意思：形容风吹过来的感觉凉爽。

了不（liǎo bù）的意思：表示事情已经完成或已经彻底了结，没有任何遗憾。

碌碌（lù lù）的意思：平凡、普通、无所作为

年深（nián shēn）的意思：指时间过去的很久，或者某事物经历了很长时间。

坡仙（pō xiān）的意思：指一个人在某一领域或行业中非常出色，具有超凡的才能和技艺。

人奴（rén nú）的意思：指被人奴役、压迫的人。

人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。

檀林（tán lín）的意思：指佛教寺庙中的树林，也用来形容人群众多、聚集在一起。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

吐红（tǔ hóng）的意思：形容极度愤怒或羞恼。

土事（tǔ shì）的意思：土事指的是平凡、普通的事情，没有什么特别之处。

文字（wén zì）的意思：指书面语言，也指文字的能力和技巧。

香气（xiāng qì）的意思：指香味扑鼻，令人陶醉，形容气味芬芳馥郁。

杨妃（yáng fēi）的意思：指美貌的女子。

一呼（yī hū）的意思：

(1).一声呼唤。《庄子·山木》：“一呼而不闻，再呼而不闻，於是三呼邪？则必以恶声随之。” 汉 赵晔 《吴越春秋·王僚使公子光传》：“ 专诸 方与人鬭，将就敌，其怒有万人之气，甚不可当；其妻一呼即还。”
(2).一声怒吼。《淮南子·缪称训》：“勇士一呼，三军皆辟。”《晋书·蔡裔传》：“ 蔡裔 者，有勇气，声若雷震。尝有二偷入室， 裔 拊牀一呼，而盗俱陨。”
(3).一声号召。 汉 司马迁 《报任安书》：“然 陵 一呼劳军，士无不起。”《隋书·裴蕴传》：“ 玄感 一呼而从者十万。”《宣和遗事》后集：“ 方腊 一呼，四境响应。” 鲁迅 《摩罗诗力说》：“动吭一呼，闻者兴起。”

一分（yī fēn）的意思：极其微小的数量或程度

幽香（yōu xiāng）的意思：指花香、草香等淡雅而清幽的香气。

鱼肠（yú cháng）的意思：指心胸狭窄，不肯宽容容忍。

障习（zhàng xí）的意思：指困难重重，阻碍学习或习得某种知识或技能。

铸金（zhù jīn）的意思：比喻将人才培养成杰出的人物。

此诗描绘了一场冬夜在顾升伯斋中的热烈交谈场景。诗人以生动的语言，描绘了交谈中各种情感和意象的交织。

首句“荆火激焦声，釭焰吐红腻”，以荆火与灯油的燃烧声和火焰的颜色，营造出一种热烈而略带焦灼的氛围。接着，“吴酒贮杨妃，幽香泻荷芰”两句，通过比喻，将美酒比作杨贵妃的幽香，流淌在荷芰之间，暗示了交谈中流露出的风雅与情调。

“格外发狂谭，一呼醒群睡”则表达了交谈的激烈与深刻，仿佛能唤醒沉睡的灵魂。接下来，“凉飔入檀林，败叶皆香气”两句，以自然界的微风和落叶，象征着交谈带来的清新与深邃，使人心灵得到净化。

“人间尘土事，了不关肠胃”表明交谈超越了日常琐事，触及到更深层次的精神世界。随后，“百年深障习，一分留文字”强调了对话的重要性，即使时间流逝，文字也能留存其价值。

“抽空出妙丝，劈天展高翅”以丝线和鸟翼为喻，形象地表达了思想的自由与创造力的释放。最后，“碌碌彼人奴，馀膻蔽天地”批判了世俗的束缚与庸俗，而“铅刀笑鱼肠，枭毛遮翡翠”则通过对比，讽刺了那些看似锋利却无实际用途的事物，以及表面华丽却内里丑陋的现象。

“铸金哭坡仙，百世想标帜”表达了对伟大人物的敬仰与怀念，以及希望他们的精神能够永存的愿望。整首诗通过丰富的意象和深刻的哲理，展现了诗人对生活、人性、艺术的独到见解和深邃思考。