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《泽居》全文
宋 / 陆游   形式: 七言律诗  押[鱼]韵

泽居仅足不求馀,旷快真同纵壑鱼

平日酷憎蝇附骥暮年肯作鹤乘车

齿摇但煮岷山芋,眼涩惟观胄监书

此际自应还往绝,本无心俗人疏。

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拼音版原文全文
sòng / yóu

jǐnqiúkuàngkuàizhēntóngzòng

píngzēngyíngniánkěnzuòchéngchē
齿chǐyáodànzhǔmínshānyǎnwéiguānzhòujiānshū

yìngháiwǎngjuéběnxīnrénshū

诗文中出现的词语含义

乘车(chéng chē)的意思:乘坐交通工具旅行或出行。

此际(cǐ jì)的意思:此时此刻;现在

附骥(fù jì)的意思:指马匹附着在骏马旁边,形容跟优秀的人在一起,可以得到很大的提高。

还往(hái wǎng)的意思:回到原来的地方或状态。

监书(jiān shū)的意思:监视、监督他人的言行举止。

旷快(kuàng kuài)的意思:形容心情开朗、豁达,无拘无束的样子。

岷山(mín shān)的意思:岷山指代中国四川省境内的岷山山脉,也用来形容高大雄伟的山峰。

暮年(mù nián)的意思:指人到了晚年阶段。

平日(píng rì)的意思:指平常、日常,表示平时的状态或行为。

山芋(shān yù)的意思:形容事物棘手、难以处理或逃避的问题。

俗人(sú rén)的意思:指平凡庸俗的人,没有见识和修养的人。

无心(wú xīn)的意思:没有心思或意愿去做某事

心与(xīn yǔ)的意思:心与是一个由两个汉字组成的词语,分别代表心思和与人交往。它的基本含义是指人与人之间的情感交流和思想沟通。

胄监(zhòu jiān)的意思:胄监是指古代中国官员的官衔,胄监通常是负责监察官员的行为和处理纠纷的职务。

鹤乘车(hè chéng chē)的意思:比喻不合时宜的事物或人,也形容不合理的行为。

纵壑鱼(zòng hè yú)的意思:指人物胆识过人,勇往直前,毫不退缩。

注释
泽居:水边居住。
仅足:仅仅满足。
纵壑鱼:山谷中的鱼,比喻自由自在的生活。
酷憎:极度厌恶。
蝇附骥:苍蝇附在骏马上,比喻依附权贵。
鹤乘车:像鹤一样清高,乘坐车出行。
齿摇:牙齿动摇。
岷山芋:岷山的芋头,代指粗茶淡饭。
胄监书:胄监的书籍,可能指古籍或学术研究。
此际:此时。
绝:隔绝,远离。
俗人:世俗之人。
翻译
居住在水边只求温饱,心境舒畅如同山谷中的鱼。
平日最讨厌苍蝇黏附于高贵之马,晚年却愿意像鹤一样乘坐车出行。
牙齿摇动只能煮岷山的芋头充饥,眼睛模糊只能看胄监(古代官署)的书籍。
此时此刻我应当远离尘世,本来就没有和世俗之人交往的心意。
鉴赏

这首诗是宋代诗人陆游的《泽居》,描绘了作者晚年的生活态度和心境。首句“泽居仅足不求馀”,表达了他对简朴生活的满足,不追求多余的物质享受。次句“旷快真同纵壑鱼”,以鱼在深渊中自由自在为喻,传达出作者内心的旷达与快乐。

“平日酷憎蝇附骥”一句,表明他厌恶那些趋炎附势之人,显示出他的清高品格。而“暮年肯作鹤乘车”则暗示他即使在老年,也保持着超脱世俗的雅致,如同仙鹤般不染尘埃。接下来,“齿摇但煮岷山芋,眼涩惟观胄监书”,描述了他的日常生活,尽管牙齿已老,但仍专注于阅读,享受精神食粮。

最后两句“此际自应还往绝,本无心与俗人疏”,点明了诗人此时的心境,即远离尘世纷扰,回归自我,与世俗之人保持距离,这是他内心深处的选择和坚守。

总的来说,这首诗体现了陆游晚年淡泊名利、超然物外的人生态度,以及对知识和精神追求的执着。

作者介绍
陆游

陆游
朝代:宋   字:务观   号:放翁   籍贯:越州山阴(今浙江绍兴)   生辰:1125—1210

陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。
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