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《哀古道》全文
金 / 赵元   形式: 七言绝句  押[庚]韵

山深道坏水纵横怪得春来少客行

不信天教人迹断,水乾更遣蒺藜生。

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诗文中出现的词语含义

不信(bù xìn)的意思:不相信、怀疑

怪得(guài de)的意思:形容某种情况或事物出奇地、非常地,常用于表示程度很高、异常、特别等。

坏水(huài shuǐ)的意思:指坏人的思想或行为对他人产生的坏影响。

蒺藜(jí lí)的意思:指刺人的东西,比喻坚强的意志或顽强的斗志。

客行(kè xíng)的意思:指客人的出行或旅行。

人迹(rén jì)的意思:指人类活动留下的痕迹或痕迹所在的地方。

少客(shǎo kè)的意思:指客人很少,形容冷清或人流稀少。

天教(tiān jiào)的意思:指天意、天命,表示某种事情是天意所在,无法改变。

纵横(zòng héng)的意思:指能够在各种情况下灵活应对、自如行动的能力或者人物。

鉴赏

这首诗《哀古道》由金代诗人赵元所作,通过描绘荒废古道的景象,表达了对历史变迁和自然环境变化的感慨。

首句“山深道坏水纵横”,以简练的语言勾勒出古道所在之地的深山密林与道路破损的景象,水流纵横交错,暗示了道路的荒废与自然环境的侵袭。次句“怪得春来少客行”,则以疑问的语气表达出对春天却鲜有人迹的惊讶,进一步强调了古道的荒凉与废弃。

后两句“不信天教人迹断,水乾更遣蒺藜生”,诗人以坚定的口吻反驳了自然环境导致人迹绝迹的说法,认为即使道路因水干而更加荒芜,但蒺藜的生长也并非天意使然,而是自然界的自我修复与适应。这两句不仅揭示了自然与人类活动之间的复杂关系,也蕴含着对生命力顽强的赞美。

整体而言,《哀古道》通过对古道荒废景象的描绘,以及对自然与人类关系的思考,展现了诗人对历史变迁的感慨和对生命韧性的颂扬。

作者介绍

赵元
朝代:金   字:宜之   号:愚轩居士   籍贯:定襄

定襄人,字宜之,一名宜禄,号愚轩居士。幼举童子科。后调巩西簿,以眼病去官。有诗名。南渡后,往来洛西山中。
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