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《偶作·其十一》全文
宋 / 杨简   形式: 古风

有心切勿钩玄,钩得玄来在外边

何似罢休本分孝慈忠信天然

此天然处不亦妙,费尽思量却不到

有时父召急趋前,不觉不知造渊奥

此时合勒承认状,从古痴顽何不晓。

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诗文中出现的词语含义

罢休(bà xiū)的意思:停止,放弃

本分(běn fèn)的意思:指一个人应该遵守的职责和规矩,做好自己本应做的事情,不越雷池半步。

不亦(bù yì)的意思:非常、极其

不觉(bù jué)的意思:不知不觉、无意中

不到(bú dào)的意思:不足,不到达

承认(chéng rèn)的意思:承认指的是在事实确凿的情况下,公开或私下地接受或认可某个事物或某种情况。

痴顽(chī wán)的意思:形容人迟钝愚蠢,不肯接受劝告或改变。

此时(cǐ shí)的意思:指当前的时刻或时候。

钩玄(gōu xuán)的意思:指深奥玄妙的道理或言论。

何似(hé sì)的意思:表示与之相比或相似的事物相差很远,形容差距非常大。

何不(hé bù)的意思:表示提出建议或劝告,意思是为什么不去做某件事情。

尽思(jìn sī)的意思:尽力思考,用尽心思

切勿(qiē wù)的意思:切勿表示不要,千万不要,切勿做某事。

认状(rèn zhuàng)的意思:

(1).认领失物的文书。 清 李渔 《闻过楼》第三回:“况且这些贜物原是失去的东西,岂有不经官府、不递认状倒在强盗手中私自领回之理?”
(2).旧时擂台比武者所写的承认打死不论的文书。《隋唐演义》第十二回:“如要上去的,本人姓名、乡贯、年庚,设个誓,要写在认状上,见得打死勿论。”
(3).见“ 认保状 ”。

思量(sī liàng)的意思:思考、考虑、斟酌

天然(tiān rán)的意思:指自然形成,没有经过人工加工或改变的。

外边(wài biān)的意思:指在某个地方的外面或边缘,也可表示离开某个地方。

孝慈(xiào cí)的意思:孝顺和慈爱。

心切(xīn qiè)的意思:急切地渴望或期待某件事情的发生。

有心(yǒu xīn)的意思:用心、用意

有时(yǒu shí)的意思:偶尔;间或;有时候

渊奥(yuān ào)的意思:深奥,深沉而高深。

在外(zài wài)的意思:指离开原来的地方,在外地或外国。

忠信(zhōng xìn)的意思:忠诚信义,指对事业、国家或朋友等保持忠诚和诚信的品质。

翻译
有意不要去探索深奥的道理,即使探得了也只是表面。
不如安守本分,孝顺、慈爱、忠诚和诚信是自然而然的品质。
这种自然的品质不是更好吗?尽管绞尽脑汁也难以达到。
有时父亲召唤,你会急忙上前,不知不觉中已领悟了深邃的内涵。
这时应该坦诚接受,自古以来的愚钝顽固之人怎么不明白这个道理呢。
注释
钩玄:指探究深奥难解的道理。
本分:指应遵循的本职或应有的行为准则。
孝慈忠信:四种美德:孝顺父母、慈爱他人、忠诚国家、守信承诺。
渊奥:深奥难懂的道理或学问。
痴顽:形容人愚蠢固执。
鉴赏

这首诗是北宋诗人杨简的作品,体现了诗人对家庭伦理和自然天性的思考。开篇两句“有心切勿去钩玄,钩得玄来在外边”表达的是不要刻意追求那些超越常理的玄妙之事,过度的追求往往难以真正把握,反而显得浮华。

接着,“何似罢休依本分,孝慈忠信乃天然”提出了一种生活态度,即回归到自己的本分和自然状态,保持孝顺、慈爱与忠诚,这些品质是天性所具,是最真挚的。诗人认为这些品质比刻意追求的玄妙之事更加珍贵。

“此天然处不亦妙,费尽思量却不到”进一步强调了自然天性的价值,认为在这种状态中才能体会到真正的美好,而过度的思考和努力往往难以达到这样的境界。

最后两句“有时父召急趋前,不觉不知造渊奥。从古痴顽何不晓”描绘了一种对家庭责任的回应。当父亲召唤,诗人会迅速响应,这种行为无需深思,即便是对深邃智慧的追求,也似乎是在不知不觉中完成的。最后一句反问,从古至今,为何有人对这种简单而又深刻的道理视而不见呢?

整首诗通过对比和反思,表达了诗人对于生活态度、家庭伦理与自然天性的思考,以及对过度追求所带来的虚浮的批评。

作者介绍

杨简
朝代:宋

(1141—1226)明州慈溪人,字敬仲,世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊,发展心学,主张“毋意”、“无念”,“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县,兴学校,教生徒,邑内夜无盗警,路不拾遗。光宗绍熙五年,召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州,首倡废除妓籍,以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。
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