阿房（ē páng）的意思：指追求权力、富贵而不择手段的人。

柄臣（bǐng chén）的意思：指权力的拥有者，也指为权力服务的人。

不成（bù chéng）的意思：表示事物不能达到预期的结果或目标，也可表示否定的意思。

场屋（chǎng wū）的意思：指虚伪、假装的样子或行为。

蹉跎（cuō tuó）的意思：指浪费时间、虚度光阴。

第五（dì wǔ）的意思：指排在第五位的人或物。

樊川（fán chuān）的意思：形容人或事物的能力、才华非凡，超过常人。

老书（lǎo shū）的意思：指古老的书籍，也比喻过时、陈旧的观念、知识或文化。

李程（lǐ chéng）的意思：李程是一个形容词，用来形容人的行为或言语举止谨慎、稳重，不轻率冲动。

试卷（shì juàn）的意思：试卷是指用于考试或评估学生知识水平的纸张或电子形式的文件。

诗名（shī míng）的意思：

善于作诗的名声。 唐 冯贽 《云仙杂记·石斧欲砍断诗手》：“ 杜甫 子 宗武 ，以诗示院兵曹，兵曹答以石斧一具，随使并诗还之。 宗武 曰：‘斧，父斤也。兵曹使我呈父加斤削也。’俄而院闻之，曰：‘悮矣。欲子砍断其手。此手若存，天下诗名又在 杜 家矣。。’” 金 元好问 《黄金行》：“人间不买诗名用，一片青衫 衡 霍 重。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一七八：“赖是摇鞭吟好句，流传乡里只诗名。”

书生（shū shēng）的意思：指有学问但缺乏实际经验的年轻人。

徒劳（tú láo）的意思：白费力气，没有效果或成果。

晚节（wǎn jié）的意思：指人在晚年仍然保持高尚的品德和良好的行为举止。

许事（xǔ shì）的意思：指事情成功或者失败的结果是由人们的许多小事积累而成的。

真行（zhēn xíng）的意思：真正有效或真实可信的行动或做法。

座主（zuò zhǔ）的意思：指场合上主持会议、座谈、宴会等活动的人。

这首诗是宋末元初诗人方回的作品，名为《七十翁吟七言十首》（其三）。诗中通过对书房生活的描绘，表达了诗人的淡泊名利、坚守学问的情怀。

"一鸣场屋老书生"，这里“一鸣”指的是早晨第一声鸡鸣，象征着清晨的开始；“场屋”则是古代书房的一种形式，常见于田野之中；“老书生”则是诗人自称，表明他已年迈，但依旧致力于学问。

"晚节蹉跎百不成"，这里的“晚节”指的是年岁渐长，暮年时期；“蹉跎”形容行动迟缓或事业未成；“百不成”则表达了诗人对自己一生学问和事业的反思与自谦。

"旧试卷忘涂注乙"，这句描绘诗人对于往昔考试答题时的情形，“旧试卷”指的是过去的考试试卷；“忘涂注乙”则是说诗人现在已经记不清当年考试时的答案，只好随意涂改。

"新吟藁漫草真行"，这里的“新吟”意味着新的诗篇或新的吟咏；“藁漫草”形容诗句自然流露，不加雕饰；“真行”则强调诗人的真诚和不伪造。

"柄臣全似逢崔胤"，这句话中，“柄臣”可能指的是诗人自己，对自己的才华有所自信；“全似逢崔胤”是将自己比作唐代的著名文学家崔护（也称崔胤），表达了诗人的文采自信。

"座主徒劳识李程"，这里“座主”指的是主人，即诗人自己；“徒劳识李程”则可能是说诗人对于历代诗人如唐代的李商隐等有深入研究和了解。

"第五阿房关许事"，这句话中的“第五”可能暗示着时间或顺序；“阿房关”指的是古代名胜，如秦始皇时期的阿房宫遗址，而“许事”则是说诗人对于历史事件有所许诺，即对其有所了解和思考。

"樊川终自有诗名"，这里“樊川”可能是地名或别称；“终自有诗名”表达了诗人的自信，他认为自己终将在诗歌领域留下名字。

总体来说，这首诗通过对个人学问生活的反思和自我评价，展现了诗人对于文学创作的执着与热爱，以及他对于历史和文化的深厚情感。