安礼以宏词见勉奉寄(宋·杨时)原文|全文|注释|赏析|拼音版

《安礼以宏词见勉奉寄》全文

宋 / 杨时形式: 七言律诗押[真]韵

吏部文章世所珍，终惭无补费精神。

浮名肤外增馀赘，薄宦戈头寄此身。

养志吾方同邴曼，谈书谁复问山宾。

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拼音版原文全文

安ān礼lǐ以yǐ宏hóng词cí见jiàn勉miǎn奉fèng寄jì

宋sòng / 杨yáng时shí

吏lì部bù文wén章zhāng世shì所suǒ珍zhēn，终zhōng惭cán无wú补bǔ费fèi精jīng神shén。

浮fú名míng肤fū外wài增zēng余yú赘zhuì，薄báo宦huàn戈gē头tóu寄jì此cǐ身shēn。

养yǎng志zhì吾wú方fāng同tóng邴bǐng曼màn，谈tán书shū谁shuí复fù问wèn山shān宾bīn。

自zì怜lián坐zuò顷qǐng三sān遗yí矢shǐ，衰shuāi晚wǎn好hǎo坏huài能néng用yòng楚chǔ人rén。

诗文中出现的词语含义

薄宦（bó huàn）的意思：指官职低微，地位卑贱。

部文（bù wén）的意思：指文字文章，特指文学作品。

浮名（fú míng）的意思：虚假的声誉或名声

精神（jīng shen）的意思：指人的意志力、毅力和精神状态。

吏部（lì bù）的意思：指官吏机构，也用来形容官吏的行为或作风。

那能（nà néng）的意思：表示事情的发生或结果完全不可能或不可能实现。

山宾（shān bīn）的意思：山宾指的是山中的客人，比喻来自外地的客人或者不速之客。

衰晚（shuāi wǎn）的意思：指人年纪大了，精力衰退，晚年不如意。

谈书（tán shū）的意思：指谈论或议论书籍，也指讨论学术问题。

文章（wén zhāng）的意思：指文学作品或写作杰作。

无补（wú bǔ）的意思：没有什么补益，无法弥补

养志（yǎng zhì）的意思：培养并坚持自己的志向和意志力。

自怜（zì lián）的意思：自己可怜，对自己感到怜悯或同情。

三遗矢（sān yí shǐ）的意思：指在战斗或比赛中，三次射击或投掷都没有命中目标。

翻译: 官吏的文章被世人视为珍贵，但我深感惭愧，因为它们耗费了我太多精力。
虚名只是表面的累赘，我这个微小的官职只能寄托在这动荡的世间。
我选择修养内心，如同邴曼一样，不再追求世俗的交谈和赞誉。
自嘲的是，近来连片刻也难以集中精神，衰老的我怎能再像当年那样依赖他人。

注释: 吏部：官吏部门。
文章：文章才华。
世所珍：世人看重。
惭：感到惭愧。
无补：没有帮助。
费精神：耗费精力。
浮名：虚名。
肤外：表面。
增馀赘：增添累赘。
薄宦：微小的官职。
戈头：动荡不安的时代。
养志：修养内心。
吾方：我正。
同邴曼：像邴曼一样。
谈书：世俗交谈。
山宾：比喻不被重视的人。
自怜：自嘲。
坐顷：近来。
三遗矢：无法集中精神。
衰晚：衰老晚年。
那能：怎能。
用楚人：依赖他人。

鉴赏

这首诗是北宋诗人杨时的《安礼以宏词见勉奉寄》。诗中表达了诗人对于自己在吏部任职，虽然文章被世人珍视，但自认为没有真正的贡献，感到惭愧。"浮名肤外增馀赘"一句，指的是虚名不实，反而增加了无谓的累赘。而"薄宦戈头寄此身"则表达了诗人对于自己仕途生涯的无奈和轻视。

在后两句中，"养志吾方同邴曼"，诗人将自己的心性与古代隐逸之士相比，表明自己的志向。"谈书谁复问山宾"则是说自己谈论经典，也没有人询问这位退隐的学者。这两句流露出诗人对世事的淡然和对知识生活的向往。

最后两句"自怜坐顷三遗矢，衰晚那能用楚人"中，"自怜坐顷三遗矢"表达了诗人对于自己年华老去、精力不济的自怜。而"衰晚那能用楚人"则是说到了晚年，也无法像古代楚国的贤者那样有所作为。这两句充满了对时光流逝和个人能力有限的感慨。

整首诗通过对个人仕途和文学才能的反思，表达了诗人内心的矛盾与无奈，以及对知识生活的渴望和个人的无力感。

作者介绍: 杨时
朝代：宋

（1053—1135）南剑州将乐人，字中立，号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐，杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山，改荆州教授。金人攻汴京，坚论严为守备，除右谏议大夫；又反对割三镇以乞和，兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民，力辟王安石之学。高宗立，除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕，专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生，又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。