气直惭龙剑，心清爱玉壶。
《守郡累年俄及知命聊以言志》全文
- 拼音版原文全文
守 郡 累 年 俄 及 知 命 聊 以 言 志 唐 /羊 士 谔 南 国 疑 逋 客 ，东 山 作 老 夫 。登 朝 非 大 隐 ，出 谷 是 真 愚 。气 直 惭 龙 剑 ，心 清 爱 玉 壶 。聊 持 循 吏 传 ，早 晚 □为 徒 。
- 诗文中出现的词语含义
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逋客（bū kè）的意思：指逃亡的人或远离家乡的人
持循（chí xún）的意思：坚持正道，遵循原则。
出谷（chū gǔ）的意思：出谷是指离开家乡或熟悉的环境，到陌生的地方去闯荡、历险。
大隐（dà yǐn）的意思：指逃避世俗纷扰，隐居山林或深山老林中的意思。
登朝（dēng cháo）的意思：指君主或高官上朝，也可指升迁到高位。
东山（dōng shān）的意思：指避难、躲藏。
老夫（lǎo fū）的意思：指年纪大的男性，多用于自称或自嘲。
南国（nán guó）的意思：指中国南方地区，也可用来形容风景优美、气候宜人的地方。
循吏（xún lì）的意思：指忠诚、勤勉、廉洁的官员。
玉壶（yù hú）的意思：指美酒。也比喻美好的事物或美好的境地。
早晚（zǎo wǎn）的意思：指时间迟早会到来，表示某种情况或结果无论如何都会发生。
- 翻译
- 南方似乎怀疑我是个逃亡的客人，我在东山过着隐居的生活。
虽然我入朝为官，并非真正的大隐士，离开官场才是真正的愚蠢选择。
我的正直让我羞愧，如同龙剑无处施展，内心清净却像珍爱玉壶一样。
姑且拿着循吏的传记自勉，不知何时能如他们般淡泊归隐。
- 注释
- 南国：指南方地区。
逋客：逃亡的人或隐居者。
东山：古代隐士常居之地，这里指隐居生活。
登朝：入朝为官。
大隐：指在世俗中保持高洁品行的大隐士。
出谷：离开山谷，引申为退出官场。
龙剑：象征刚直不阿的才能。
玉壶：比喻纯洁无暇的心灵。
循吏传：记载清廉官员事迹的书籍。
囗：此处可能缺失一个字，可能是'终'或'久'。
- 鉴赏
这首诗是羊士谔在唐朝创作的，它反映了诗人淡泊明志、隐居山林的心境。诗中的“南国疑逋客，东山作老夫”表达了诗人对远离尘世的向往和自我定位为隐逸之士。"登朝非大隐，出谷是真愚"则进一步强调了诗人的超脱心态，不追求功名利禄，只愿做一个真正的隐者。
“气直惭龙剑，心清爱玉壶”一句，通过对比物象来描绘诗人性格和情操。"气直"指的是诗人性情 直率不阿，而"惭龙剑"则是一种高洁无暇的象征；"心清"表明内心之纯净，而"爱玉壶"则是对美好事物的喜爱，玉壶常象征清廉。
最后，“聊持循吏传，早晚囗为徒”一句，诗人表达了希望能够像古代循吏一样，以身作则，成为他人的榜样。"早晚囗为徒"中“囗”字可能是“学”字之误，即表示愿意学习、追随这样的正直行为。
整首诗通过对比和象征手法，展现了诗人对于清廉自守的生活态度以及对高洁品格的向往。
- 作者介绍
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羊士谔
羊士谔（约762～819），泰山（今山东泰安）人。贞元元年礼部侍郎鲍防下进士。顺宗时，累至宣歙巡官，为王叔文所恶，贬汀州宁化尉。元和初，宰相李吉甫知奖，擢为监察御史，掌制诰。後以与窦群、吕温等诬论宰执，出为资州刺史。士谔工诗，妙造梁《选》，作皆典重。与韩梓材同在越州，亦以文翰称。著集有《墨池编》、《晁公武郡斋读书志》。朝代：唐 籍贯：泰山（今山东泰安） 生辰：约762～819
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