上草杯霞觅,真图洞日开。
五千须早诵,浮鹤谢红埃。
此诗《赠尹生一首》由明代诗人黄省曾所作,通过描绘尹喜的仙风道骨与对道家文化的向往,展现出一种超凡脱俗的意境。
首联“尹喜有仙骨,蓬丘生好怀”,开篇即点出尹喜与众不同之处,他拥有仙人的气质与情怀,仿佛在蓬莱仙山中孕育了对道家学说的深厚兴趣与渴望。
颔联“白云看欲举,紫气望将来”,进一步渲染尹喜所在环境的神秘与祥和。白云飘渺,似乎预示着某种即将发生的奇迹;紫气东来,则是道家文化中常见的祥瑞之象,象征着尹喜即将迎来的非凡机遇或领悟。
颈联“上草杯霞觅,真图洞日开”,描述尹喜在自然之中寻求真理的过程。他或许是在草地上寻找那杯中映射的霞光,寓意着在日常生活中发现宇宙的奥秘;而“真图洞日开”则暗示着尹喜对于道家经典的理解与领悟,如同洞开的门户,揭示出深藏的智慧与真理。
尾联“五千须早诵,浮鹤谢红埃”,最后两句表达了对尹喜的期望与祝福。五千,暗指《道德经》五千言,鼓励尹喜早日诵读,以求得精神的升华与解脱;“浮鹤谢红埃”则以鹤飞天际、远离尘嚣的形象,寄托了对尹喜追求心灵自由与超越世俗生活的美好祝愿。
整首诗通过对尹喜形象的刻画与对道家文化的赞颂,展现了诗人对超然境界的向往与追求,同时也蕴含着对个人修行与精神提升的深刻思考。
水物轻明淡似秋,多情才子倚兰舟。
碧莎裳下携诗草,黄篾楼中挂酒篘。
莲叶蘸波初转棹,鱼儿簇饵未谙钩。
共君莫问当时事,一点沙禽胜五侯。
手不任执殳,肩不能荷锄。
量力揆所用,曾不敌一夫。
幸因笔研功,得升仕进途。
历官凡五六,禄俸及妻孥。
左右有兼仆,出入有单车。
自奉虽不厚,亦不至饥劬。
若有人及此,傍观为何如。
虽贤亦为幸,况我鄙且愚。
伯夷古贤人,鲁山亦其徒。
时哉无奈何,俱化为饿殍。
念彼益自愧,不敢忘斯须。
平生荣利心,破灭无遗馀。
犹恐尘妄起,题此于座隅。
去年渭水曲,秋时访我来。
今年常乐里,春日哭君回。
哭君仰问天,天意安在哉。
若必夺其寿,何如不与才。
落然身后事,妻病女婴孩。