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《浣溪沙.姜女庙》全文
清 / 纳兰性德   形式: 词  词牌: 浣溪沙
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诗文中出现的词语含义

残阳(cán yáng)的意思:指太阳落山前的残余余晖,也比喻衰老、衰败的景象。

尘网(chén wǎng)的意思:尘网指的是多年不用、长时间不打扫的蛛网。比喻长时间不整理或不处理的事物。

翠钿(cuì diàn)的意思:形容美玉或美玉制品。

断霓(duàn ní)的意思:指彩虹消散,霓虹断裂的景象。比喻美好的事物突然消失或破灭。

高空(gāo kōng)的意思:指高处,通常指离地面较远的地方。

海色(hǎi sè)的意思:指海洋的颜色,形容海水的颜色美丽而深邃。

极目(jí mù)的意思:极目指的是向远处极目远望,形容目光远大、眼界宽广。

留题(liú tí)的意思:留题指的是在文稿、书信、字画等上面留下题词或题字。

六王(liù wáng)的意思:指六位君主或统治者。

女郎(nǚ láng)的意思:女郎指的是年轻貌美的女子,也可以指青春活泼的女孩。

日夜(rì yè)的意思:日夜指的是白天和黑夜,常表示时间连绵不断,不分昼夜。

蛛丝(zhū sī)的意思:指微小的线索或蛛网

祖龙(zǔ lóng)的意思:祖龙指的是祖先的龙,比喻非常伟大、威严的人物或事物。

澄海楼(chéng hǎi lóu)的意思:指人的志向高远,心境宽广,胸怀广阔。

望夫石(wàng fū shí)的意思:指妇女思念丈夫,站在高处望望丈夫归来的石头或地方。比喻等待心切,期望某人归来。

注释
浣溪沙:词牌名,小令,又名《满院春》《小庭花》等,因西施浣纱的故事而得名。
双调,四十二字,前段三句,三平韵,后三句,两平韵。
姜女祠:又称贞女祠,在山海关欢喜岭以东凤凰山上。
据民间传说,在秦始皇时,孟姜女的丈夫被强迫修筑长城,一去几年音信全无,她不远千里去送寒衣,却未找到丈夫。
她在城下痛哭,城墙因而崩裂,露出了丈夫的尸骨,孟姜女痛不欲生,投海而死,姜女祠就是为纪念她而建,相传始建于宋,明代重修。
断霓:断虹。
谓残阳倒映海中犹如一段彩虹霓,副虹为霓。
女郎祠:即姜女祠。
翠钿:用翠玉制成的首饰。
澄海楼:楼名。
在河北省旧临榆县南宁海城上,明兵部主事王致中建。
望夫石:在姜女庙主殿后,为一巨石,上刻有“望夫石”三字。
相传为孟姜女望夫之处。
留题:参观或游览时写下观感、题诗。
“六王”句:六王:指战国燕、赵、韩、魏、齐、楚六国。
祖龙:指秦始皇。
翻译
落日残阳的余晖映在海面上,贴着涌动的浪涛,成为一段虚渺的霓虹。冰冷的潮水日夜拍打着姜女祠下的岩石,庙中孟姜女雕像的盘髻上已经结满了细密的蛛丝和尘埃。
登上高耸的澄海楼眺望远处,望夫石至今犹在,且在那里可以见到文人墨客参观游览时写下的观感题诗。六王毕、四海一的大业,恍然做了一场大梦,而秦始皇也旱已作古,他的英姿已长眠于地下。
鉴赏

这首诗是清代词人纳兰性德所作的《浣溪沙·姜女庙》。诗人以海景和姜女庙为背景,描绘了一幅凄美的画面。"海色残阳影断霓",形象地展现了夕阳余晖照耀海面,彩虹般的光影被海浪打散的景象,渲染出一种寂寥的氛围。"寒涛日夜女郎祠"则点明了姜女庙坐落在海边,日夜被涛声环绕,寄托着人们对姜女的怀念和哀思。

"翠钿尘网上蛛丝"一句,通过细致入微的观察,写出了庙宇内的寂静与荒凉,翠钿(可能指装饰品)上积满了灰尘,只有蛛丝点缀其间,暗示了岁月的流逝和人去楼空的感伤。

"澄海楼高空极目",诗人登高远眺,视野开阔,但又因姜女庙的存在而思绪万千。"望夫石在且留题",表达了对姜女坚贞不渝的敬仰,同时也流露出词人对历史沧桑的感慨,以及自己对人生的思考。

最后两句"六王如梦祖龙非",以六国往事和秦始皇的神话象征历史的短暂与变迁,将个人情感融入对历史的反思之中,寓言深刻,意味深长。

整体来看,这首词以细腻的笔触描绘了姜女庙的景象,融入了历史的沉思和个人的情感,具有较高的艺术价值。

作者介绍
纳兰性德

纳兰性德
朝代:清   字:容若   号:楞伽山人   籍贯:满洲   生辰:1655-1685

纳兰性德(1655年1月19日—1685年7月1日),叶赫那拉氏,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人,清朝初年词人,原名纳兰成德,一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。大学士明珠长子,其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。纳兰性德自幼饱读诗书,文武兼修,十七岁入国子监,被祭酒徐元文赏识。十八岁考中举人,次年成为贡士。康熙十二年(1673年)因病错过殿试。
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