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《登轩辕台作》全文
明 / 屈大均   形式: 古风

风起蓟门,黄云高嵯峨

予登轩辕台,四望悲歌

哀哉帝王都,城阙丹霞

朝阳露掌阊阖金波

碣石天柱桑乾银河

真人建极亿载讵云多。

谁令羽林儿,一旦长戈

逼遥关塞路,朝暮橐驼

橐驼安所负,美人桃花

凄凄落日莽莽风沙

龙髯攀莫及,玉女婆娑

天庭方晏乐,宁知予咨嗟

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诗文中出现的词语含义

安所(ān suǒ)的意思:指心安处,安身立命之所。

悲歌(bēi gē)的意思:指悲伤哀怨的歌曲,形容悲痛欲绝的心情。

阊阖(chāng hé)的意思:形容声音喧哗、繁杂。

长戈(cháng gē)的意思:形容军队整齐列阵的样子。

朝阳(zhāo yáng)的意思:指太阳升起的方向,也指希望、兴盛、新生、向上的象征。

朝暮(zhāo mù)的意思:指一天的早晨和傍晚,也指时间的短暂和转瞬即逝。

城阙(chéng què)的意思:指宫殿和城楼,用以比喻宏伟壮丽的建筑。

嵯峨(cuó é)的意思:形容山势高耸、雄伟壮丽。

丹霞(dān xiá)的意思:形容山岩色彩鲜艳多变。

帝王(dì wáng)的意思:指君主、国王或皇帝,也指统治者的权势和威严。

橐驼(tuó tuó)的意思:比喻背负重担的人。

风沙(fēng shā)的意思:比喻世事变幻无常,充满风险和不确定性。

风起(fēng qǐ)的意思:指风开始刮起来,也比喻事情开始发生或情况开始变化。

关塞(guān sāi)的意思:关塞是指边境关隘或边陲要塞。也用来比喻困难重重、险阻艰辛的处境。

蓟门(jì mén)的意思:指门庭草木繁盛的样子,形容景象美丽、繁华的样子。

建极(jiàn jí)的意思:建立至高无上的地位或境界。

碣石(jié shí)的意思:指古代用于标记地界的石碑,比喻坚定不移的决心和立场。

金波(jīn bō)的意思:指金色的波浪,比喻光辉灿烂的景象或壮丽的气势。

龙髯(lóng rán)的意思:龙髯是指龙的胡须,比喻人的胡须或者胡子。

露掌(lù zhǎng)的意思:指露出手掌,形容人手无缚鸡之力,没有能力或力量。

落日(luò rì)的意思:指太阳落山,天色暗下来,也用来比喻人或事物的衰落、结束。

莽莽(mǎng mǎng)的意思:形容茂密、繁盛的样子。

美人(měi rén)的意思:指容貌美丽的女子,也用来形容美丽的女性。

婆娑(pó suō)的意思:形容舞蹈或树木等摇曳的样子,也可用来形容人的姿态或行动优美。

凄凄(qī qī)的意思:形容寂寞、凄凉、哀怨的样子。

阙如(quē rú)的意思:缺少,没有

塞路(sāi lù)的意思:指道路堵塞,无法通行。

桑乾(sāng qián)的意思:指人们为了生计而忍受贫困、艰苦的生活。

四望(sì wàng)的意思:四处观察,四方面都看得很清楚。

桃花(táo huā)的意思:桃花是指桃树开花的景象,常用来比喻美好的爱情或婚姻。

天柱(tiān zhù)的意思:指支撑天空的柱子,比喻重要的支持或依靠。

天庭(tiān tíng)的意思:指宇宙中的上天之地,比喻高高在上的地方或权力巨大的机构。

王都(wáng dōu)的意思:指国家的首都或者权力中心。

悬天(xuán tiān)的意思:悬天意为悬挂在天上,形容非常高远、壮丽或不可企及。

轩辕(xuān yuán)的意思:指古代传说中的神话人物轩辕黄帝,也用来形容高尚的品质和崇高的地位。

亿载(yì zǎi)的意思:亿代,非常长久的时间。

一旦(yī dàn)的意思:表示某种情况一旦发生就会引起重大的变化或后果。

银河(yín hé)的意思:指银河系,也指河流水系。

羽林(yǔ lín)的意思:羽林指的是古代帝王的禁卫军队,也可以指代精锐部队或官方的警卫队伍。

玉女(yù nǚ)的意思:指贞洁、纯净的女子。

真人(zhēn rén)的意思:真实的人,指真正有才能、有本事的人。

咨嗟(zī jiē)的意思:形容声音微弱,低声叹息。

轩辕台(xuān yuán tái)的意思:指权势显赫、威望盖世的地方或机构。

鉴赏

这首诗名为《登轩辕台作》,是明代末期至清代初期诗人屈大均所作。诗中描绘了诗人登上轩辕台后所见之景,以及对历史与现实的感慨。

首句“边风起蓟门,黄云高嵯峨”,以边塞的风起云涌,渲染出一种苍茫辽阔的景象,预示着接下来将展开的历史与现实的对比。接着,“予登轩辕台,四望发悲歌”两句,点明了地点和情感基调,诗人站在轩辕台上,四下望去,不禁发出悲凉的歌声,表达了对历史变迁的感慨。

“哀哉帝王都,城阙如丹霞”两句,诗人将历史上的帝王都城比作色彩斑斓的丹霞,既赞美了其辉煌,也暗含了对其衰败的哀叹。“朝阳开露掌,阊阖摇金波”描绘了朝阳初升时的壮丽景象,与前文形成鲜明对比,暗示了历史的兴衰更替。

“碣石悬天柱,桑乾接银河”两句,通过自然景观的描写,进一步强化了历史与现实的对比,同时也寄托了诗人对理想世界的向往。“真人兹建极,亿载讵云多”表达了对古代圣贤建立伟大功业的敬仰,同时也对时间的流逝感到无奈。

“谁令羽林儿,一旦倒长戈”两句,诗人借古讽今,感叹历史的无常,以及权力更迭的残酷。“逼遥关塞路,朝暮驱橐驼”描绘了边塞的艰苦生活,以及人民在统治者压迫下的苦难。“橐驼安所负,美人如桃花”一句,通过对比骆驼的劳苦与美人的柔弱,表达了对社会不公的批判。

“凄凄当落日,莽莽扬风沙”描绘了黄昏时分的荒凉景象,与开头的壮丽形成对比,暗示了历史的终结。“龙髯攀莫及,玉女舞婆娑”通过神话传说的引用,表达了对历史英雄的怀念,以及对美好事物的渴望。“天庭方晏乐,宁知予咨嗟”则表达了诗人对现实的不满,以及对理想世界的向往。

整体而言,这首诗通过对历史与现实的对比,表达了诗人对历史变迁、社会不公以及理想世界的向往之情。语言华丽,情感深沉,展现了诗人独特的艺术风格和深刻的思想内涵。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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