《送光典座》全文
- 拼音版原文全文
送 光 典 座 宋 /释 心 月 辣 辣 辛 辛 一 味 禅 ，惯 常 岂 在 杓 头 边 。一 千 五 百 善 知 识 ，未 出 门 时 话 已 圆 。
- 诗文中出现的词语含义
-
百善（bǎi shàn）的意思：形容行善行为多种多样，具有广泛的范围和深远的影响。
出门（chū mén）的意思：离开家门，外出
惯常（guàn cháng）的意思：习以为常，常常发生或存在的情况。
辣辛（là xīn）的意思：形容食物或调料具有辣味和辛辣味道。
辣辣（là là）的意思：形容辣得让人感到疼痛或刺激的程度。
头边（tóu biān）的意思：指身体的上半部分，特指头部。
五百（wǔ bǎi）的意思：指数量较大，形容数量众多。
一味（yī wèi）的意思：盲目地、固执地、一味地
知识（zhī shí）的意思：指一个人的知识非常广博，涵盖面广，深度深。
善知识（shàn zhī shí）的意思：指具有高尚品德和广博知识的人。
一味禅（yī wèi chán）的意思：指只顾一味地追求内心的宁静与自我放松，而忽视了外界的现实问题和责任。
- 鉴赏
这首诗名为《送光典座》，是宋代僧人释心月所作。诗中以辛辣的味道比喻佛法的深刻与直截了当，表达出修行者对于禅宗智慧的理解。"辣辣辛辛一味禅"，形象地描绘了佛法修行中的苦涩与艰辛，但同时也蕴含着其内在的纯粹和无畏。"惯常岂在杓头边"，暗示真正的佛法不拘泥于形式，而是寓于日常生活中，无处不在。最后两句"一千五百善知识，未出门时话已圆"，赞美了光典座深厚的佛法造诣，即使不出门在外，他的教诲也如同圆满的法轮，早已深入人心。整首诗语言质朴，意境深远，体现了禅宗崇尚实践和悟性的核心理念。
- 作者介绍
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送蒋湘南还光州
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后此相见知有期无期。君年当五十，余年已四十。
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君之归也谓将闭门独居兀兀以终老，我归闭门于计亦好。
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《送蒋湘南还光州》【清·姚燮】三月西风吹沙雨，漠漠何凄凄，沙上杨柳无春姿。黄鸟黄鸟不来飞，屋脊有乌哑哑啼。蒋君冒雨过我见我无一辞，谓不得志行将归。我不能留君归，对君恻恻悲且涕洟。后此相见知有期无期。君年当五十，余年已四十。盛时日月如奔流，向东去潗潗，鞭马追之那能及？宿昔遇君长安门，长安之乐何莘莘。红镫青鬓娇阳春，酒如烟雾花如云。不愿得功名富贵，但愿与君相见常相亲，畜我如弟，事君如昆。朝随君出同一马，暮随君入同一轮。暮入同一轮，朝出同一马。有轮不朱，有马不赭。褐衣若黴，子喑吾哑，九逵踯躅在人下。君不见役役者声气赫何隆隆，侍从何都冶，有轮亦朱，有马亦赭。出门驱驱，心不知写，闭门岑岑，与言者寡。曾我与子，而悲踯躅在人下。凤凰在铩，不能扬其辉，黄雀啾唧，自相遨嬉。不悲男儿贫贱在人下，所悲身世出入各有东与西，奈何奈何使之多别离。䍧牱如豹，白云隐之。罗带百结，美人面缁。抚我琴上徽，为君宛转慢歌长相思。黄河千里，瀰瀰淫淫，其水入海安可寻？赠我幽兰音，何以报之春风心。携手登高阜，不见阆风岑。将车溯郊甸，禾麦阴沈沈。腰无玉玦，手无千黄金。吁嗟乎子，吁嗟乎我，花落难为春，樽中有酒不醉谁能禁？昔日别苦长，今日见苦短。今日见苦短，明日别复远。有花不妍，有酒不满。柳枝垂垂，乱不可绾。雨吹风飘，其凄欲断。千秋在心，千里在眼。君之归也谓当不复远行，我归将不复远行。上有白发，下有黄口婴。庑不可以赁，田不能耕，顾瞻上下，何以为情？君之归也谓将闭门独居兀兀以终老，我归闭门于计亦好。三年谷荒，二年兵扰。里无旧邻，门巷多荒草。顾瞻室家，惄焉如捣。君之归也得归亦宜，我之归也生将何依？君归我犹不归，明日之事焉可知？高门列戟，大道纷旌麾，两人踯躅在路歧。有酒不我乐，花不我怡，悠悠千古，尽此片辞。君不能待我同时归，后此相见知无期有期。对君恻恻，悲且涕洟，对我恻恻，涕洟且悲。
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