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《偈颂二十一首·其七》全文
宋 / 释普宁   形式: 偈颂

无心游此国,有心复宋国。

有心无心中,通天路头活。拄杖头边日月

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诗文中出现的词语含义

路头(lù tóu)的意思:指事情到了最后的阶段,即将完成或结束。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

天路(tiān lù)的意思:指通往天堂的道路或通向成功的道路。

头边(tóu biān)的意思:指身体的上半部分,特指头部。

无心(wú xīn)的意思:没有心思或意愿去做某事

心中(xīn zhōng)的意思:心中指一个人内心深处的思想、感情或信念。

有心(yǒu xīn)的意思:用心、用意

杖头(zhàng tóu)的意思:指人的智慧或才能的极限,也指人的头脑和智慧。

拄杖(zhǔ zhàng)的意思:用手杖支撑身体行走

鉴赏

这首诗是宋代僧人释普宁的作品,以简洁的语言表达了深沉的情感和哲理。"无心游此国"暗示了诗人对当前所处环境的无意或超脱态度,可能是指世俗或红尘世界。"有心复宋国"则透露出诗人内心深处对故国宋朝的怀念和忠诚,这"有心"与"无心"形成对比,揭示了诗人复杂的心境。

"有心无心中,通天路头活"进一步阐述了这种矛盾,"有心"追求理想,"无心"却能洞察生活真谛,暗示了禅宗所说的"无心即是有,有心即是无"的境界,即通过放下执着达到通达天道。最后两句"拄杖头边挑日月"形象地描绘了僧人行走在世间,即使生活简朴,也能在举手投足间展现出超然的气度,日月象征着时间与永恒,也寓含了诗人对生活的深刻理解和对精神世界的追求。

总的来说,这首诗融合了禅意与家国情怀,体现了诗人内心的挣扎与顿悟,以及对人生道路的独特见解。

作者介绍

释普宁
朝代:宋

释普宁(?~一二七六),号兀庵,蜀(今四川成都)人。出家于蒋山,参育王无准师范禅师得法。理宗绍定、端平间,为侍者随师范自育王至径山数载。历住庆元府象山灵岩广福禅院、常州无锡南禅福圣禅寺、巨福山建长兴国禅寺、婺州云黄山宝林禅寺。端宗景炎元年卒(《佛学人名辞典》)。为南岳下二十世,无准师范禅寺法嗣。有《兀庵普宁禅师语录》三卷,收入《续藏经》。事见《语录》及附录。 释普宁诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗合编为一卷。
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