《旧业》全文
- 鉴赏
这首诗由明代末年至清代初期的诗人屈大均所作，名为《旧业》。诗中描绘了诗人回归旧业时，正值春日繁花似锦、药草丰茂的景象，充满了生机与活力。
“旧业多花药”，开篇点题，既指出了诗人回归的地方是其曾经耕耘的田地或产业，又巧妙地将“花药”二字并置，暗示这里不仅有美丽的花朵，还有丰富的药材，体现了自然与生活的和谐共存。
“归来春正妍”，进一步描述了春天的美丽景象。春日万物复苏，百花齐放，一片生机勃勃的景象，诗人归来之时，正好撞见这美好的时刻，心情定然愉悦无比。
“罗浮峰四百，一日一峰眠”，这里运用了夸张的手法，罗浮山是中国著名的山脉之一，诗人在这里巧妙地将其与“四百”相连，营造出一种壮丽而神秘的氛围。同时，“一日一峰眠”则以拟人的手法，赋予山峰以生命，仿佛它们在一天之中轮流休息，既展现了山川的壮美，也流露出诗人对自然界的深刻感悟和独特情感。
整首诗通过细腻的笔触，展现了诗人对自然美景的热爱与赞美，同时也流露出一种归隐田园、享受宁静生活的淡泊心境。诗中融合了自然景观与个人情感，富有意境，读来令人感受到一种清新脱俗的美感。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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董烈妇行
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《董烈妇行》【明·祝允明】大壑松不彫，高山石不朽。覆载无改易，世有董烈妇。烈妇王氏名桂芳，十七嫁与董家郎。董郎卧瘵一年死，烈妇呕血手敛藏。当时信誓对日月，谁能上掩日月光。死生契阔志不违，老姑无依老母嫠。母与烈妇伯父期，他年徐与重结缡。为言汝婿昔僦居，婿死居停主人将夺之。汝曷来归予汝栖，与汝伯父相因依。烈妇闻命志益悲，未闻太行王屋曾为愚公移。天地生我死我自有处，何有一撮茅土为穗帷。啼眠风洒洒，母日护之不少舍。后数日母去，谓：汝送我而后返，吾不汝诈。妇勉从母归，稍进一饭喀喀哽塞不能下。长号浪浪泪满把，投匕曰我去，母复送之野。烟云惨澹日一抹，宣公桥下水泼泼。妇云母乎河水清且沦漪，吾往从之乐不可遏。母闻惊绝色惨怛，大呼褰裳不可脱。渐台水深濑水阔，断萍茫茫强令活。去矣还复入君门，抱君灵主哭愬君。君神在木闻不闻，肉摧血裂魂纷纶。母去儿解防，儿身终自妨。儿有十尺麻，为君系三纲。粗粗髽绖移在脰，玉质高县几筵右。手持元气还乾坤，青天增高地增厚。是时妇年才十八，英风烈烈塞宇宙。呜呼十五国风一共姜，南朝惟见李侍郎。忠节不但臣妾庆，为尔君夫何独幸。恺悌君子洪嘉兴，二年一日风教行。为尔成坟敕埋玉，彤管有绎光荧荧。岂徒肇家声，岂徒信乡俗。歌谣长吏泽，爱戴国家福。慰存尽封恤，树劝望旌复。呜呼天下多美人，人百其身倘可赎。
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