《北峨驿道中口占四首·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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八极（bā jí）的意思：指极端、极其。
极行（jí xíng）的意思：指行动极端，做事极力，毫不保留。
尽头（jìn tóu）的意思：尽头指的是事物或情况的终点或末尾，表示达到极限或结束的状态。
南极（nán jí）的意思：极其寒冷的地方，比喻极度寒冷的环境或极端的困难境地。
天地（tiān dì）的意思：
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。泱漭（yāng mǎng）的意思：形容水面广阔，波浪汹涌的样子。
- 鉴赏
这首诗是明代学者湛若水的《北峨驿道中口占四首(其二)》中的第二首。诗人通过描述自己在南极行进的尽头，向南方远眺，感叹天地之广大。他强调，如果不亲身经历八荒之外的旅程，就无法真正理解天地的广阔无垠。这种表达方式体现了古人对探索未知和实践出真知的哲学思考，同时也寓含了旅行的意义和人生哲理。诗的语言简洁，意境深远，富有哲理性。
- 作者介绍
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湛若水
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。朝代：明 字：元明 号：甘泉 籍贯：广东增城 生辰：1466—1560
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