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《与叶十八论诗二章·其二》全文
清 / 姚燮   形式: 古风  押[阳]韵

春蚕抱寸茧,秋萤耀寒芒

微物自爱,安知有八荒

与子论诗理,令予心低昂

新妇坐车中,绰约时世妆。

搴帏致窈窕内志折其刚。

亦有武健士,百战倔强

挫以和平气,敛袂走且僵。

得感外旋惑,谓存中已亡。

不见丹客,婴姹交元黄。太精监内景,百劫任所?。

沈心九渊冥极斯骤光。

矞云丽五色,骖凤云中翔。

掌上骊龙珠,灿如明月珰。

下烛人间世,历历沧桑

会于逍遥游,归于无何乡。

不识合气何论圣与王?

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诗文中出现的词语含义

八荒(bā huāng)的意思:指遍及八方的荒凉之地,形容非常偏远、边远的地方。

百战(bǎi zhàn)的意思:经历了无数次战斗,形容经验丰富、战功卓著。

不识(bù shí)的意思:不了解或不认识

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

沧桑(cāng sāng)的意思:指岁月变迁、事物变化、人世变幻的历程。

春蚕(chūn cán)的意思:比喻人在适当的时机努力工作,积极进取。

绰约(chuò yuē)的意思:形容人的容貌、举止优美、美丽动人。

丹客(dān kè)的意思:指红色客人或红色旅游者。

低昂(dī áng)的意思:形容人的姿态或情绪低沉而昂扬。

归于(guī yú)的意思:指某事物属于某个范畴或归属于某个人或机构。

寒芒(hán máng)的意思:形容寒气逼人的冬天。

和平(hé píng)的意思:

[释义]
(1) (名)基本义:指没有战争的状态。保卫和平。(作宾语)
(2) (形)温和;不猛烈。药性和平。(作谓语)
[构成]
并列式:和+平
[反义]
战争

何论(hé lùn)的意思:何论意味着“为什么要讨论”或者“毫无疑问”。它常常用来表示某事情是不需要争论或者怀疑的。

合气(hé qì)的意思:指两人或多人合作,共同发挥力量,达到某种目的。

九渊(jiǔ yuān)的意思:指深不可测的地方,比喻极为深远或巨大的道理或境地。

倔强(jué jiàng)的意思:形容人固执、不易屈服的性格。

骊龙(lí lóng)的意思:形容马的姿态优美,也用来形容人的风采出众。

历历(lì lì)的意思:清晰明了,如实详细。

敛袂(liǎn mèi)的意思:敛起袖子,表示收敛、收束的意思。比喻收起傲气、骄傲心态,谦和自持。

龙珠(lóng zhū)的意思:指珍贵的东西或重要的人物。

冥极(míng jí)的意思:形容极其黑暗、深沉、阴险的境地。

明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

内志(nèi zhì)的意思:内在的志向和决心,内心的抱负和追求。

内景(nèi jǐng)的意思:指事物内部的景色或情景。

平气(píng qì)的意思:平静心情,保持冷静

任所(rèn suǒ)的意思:担任职务,担任官职。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

沈心(shěn xīn)的意思:沉浸心思,专心致志

诗理(shī lǐ)的意思:指诗歌的美感和哲理,也表示文学艺术中的理想境界。

时世(shí shì)的意思:指当前的时代或社会环境。

微物(wēi wù)的意思:微小的东西;极其细小的事物。

武健(wǔ jiàn)的意思:身体强壮健康,具备武力和体力。

五色(wǔ sè)的意思:形容色彩丰富多样,闪烁夺目。

无何(wú hé)的意思:没有什么

逍遥(xiāo yáo)的意思:形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。

新妇(xīn fù)的意思:指新婚的女子或新婚的妻子。

窈窕(yǎo tiǎo)的意思:形容女子身材修长、婀娜多姿。

萤耀(yíng yào)的意思:形容光芒闪烁、明亮夺目。

云中(yún zhōng)的意思:形容事物难以捉摸或虚无缥缈。

掌上(zhǎng shàng)的意思:掌上指的是手掌上面,形容事物非常小、轻巧或容易掌握。

自爱(zì ài)的意思:自己爱护自己,自重自爱。

坐车(zuò chē)的意思:乘坐交通工具,特指乘坐汽车或公共交通工具。

骊龙珠(lí lóng zhū)的意思:形容文采华丽、才情出众的人。

明月珰(míng yuè dāng)的意思:形容月亮明亮而圆满。

人间世(rén jiān shì)的意思:指人世间的事物和人情世故。

时世妆(shí shì zhuāng)的意思:指人随波逐流,随时代的变化而改变自己的外表和行为。

无何乡(wú hé xiāng)的意思:指没有什么困难、阻碍,一切顺利的地方或情境。

逍遥游(xiāo yáo yóu)的意思:指自由自在地行走或游玩,毫无拘束的状态。

鉴赏

这首诗由清代诗人姚燮创作,名为《与叶十八论诗二章(其二)》。全诗通过对比和象征手法,探讨了诗歌艺术与人生哲理的关系。

首句“春蚕抱寸茧,秋萤耀寒芒”以春蚕结茧、秋萤发光为喻,象征着微小事物也有其独特的价值和光芒。接着“微物亦自爱,安知有八荒?”提出疑问,引出对宇宙万物的思考,强调即使是最微小的事物也拥有自我意识和存在价值,不知世间之大。

“与子论诗理,令予心低昂”,诗人与友人讨论诗歌的道理,内心激荡,表达了对诗歌艺术的深刻理解和热爱。接下来描绘了一幅生动的画面:“新妇坐车中,绰约时世妆。搴帏致窈窕,内志折其刚。”描述了一个女子坐在装饰华丽的车上,她的美貌与内心的坚韧形成鲜明对比,暗示了外表与内在的冲突与和谐。

“亦有武健士,百战身倔强。挫以和平气,敛袂走且僵。”通过对比武健士在和平环境下的表现,揭示了力量与柔韧性的辩证关系。接着“得感外旋惑,谓存中已亡。”指出外界的诱惑可能导致内心的迷失,强调了保持内心纯净的重要性。

“不见鍊丹客,婴姹交元黄。太精监内景,百劫任所?”通过炼丹客的比喻,表达了对追求精神升华和永恒生命的渴望。最后“沈心于九渊,冥极斯骤光。”将心灵沉入深海,探索至极之处,最终获得光明与启示。

“矞云丽五色,骖凤云中翔。”描绘了云彩斑斓、凤凰翱翔的壮丽景象,象征着心灵的自由与超越。接着“掌上骊龙珠,灿如明月珰。”以骊龙珠的比喻,赞美了智慧与美德的光辉。最后“下烛人间世,历历辨沧桑。”指出这些美好的品质能够照亮现实世界,让人洞察历史变迁。

“会于逍遥游,归于无何乡。”表达了对自由自在生活的向往,以及对超脱世俗的追求。“不识六合气,何论圣与王?”则强调了理解宇宙万物的重要性,只有真正认识自然规律,才能谈论圣贤之道与王者之治。

综上所述,这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理,探讨了诗歌艺术与人生哲学的关系,展现了诗人对宇宙、人性、道德、自由等主题的深刻思考。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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