《西江月.赠安静散人俱守极》全文
- 诗文中出现的词语含义
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便是（biàn shì）的意思：表示事物一旦达到某种程度或状态，就不再有其他变化。
不须（bù xū）的意思：不必，不需要
慈悲（cí bēi）的意思：指心地仁慈，有同情心，对人对事都有宽容、关怀之情。
讲论（jiǎng lùn）的意思：讨论或辩论某个问题
尽是（jìn shì）的意思：充满、全是
清静（qīng jìng）的意思：指环境安静、没有喧嚣和嘈杂。
如此（rú cǐ）的意思：表示事物的状况或程度如此，表示程度非常之高。
神仙（shén xiān）的意思：指修炼有成的仙人，也泛指非凡的人物或事物。
无为（wú wéi）的意思：指不做事、不行动、不作为的状态。
相助（xiāng zhù）的意思：互相帮助、相互援助。
心中（xīn zhōng）的意思：心中指一个人内心深处的思想、感情或信念。
虚名（xū míng）的意思：指空有名声而无实际才能或成就。
只要（zhǐ yào）的意思：只要表示只需满足某一条件，就能达到所要求的目标。
中清（zhōng qīng）的意思：中庸之清洁，指人品高尚，行为端正，清正廉洁。
- 鉴赏
这首元代马钰的《西江月·赠安静散人俱守极》是一首禅宗与道教修炼理念的体现。诗人劝诫人们不要过于追求外在的神秘修炼法门，如寻找龙虎、搜寻炼丹材料等，这些都是虚名，容易让人迷惑。真正的修行在于内心的清净和无为，保持一颗清静的心，顺应自然，不做过多的刻意追求。
"休要寻龙寻虎，不须搜姹搜婴"这两句直接否定外在的修炼形式，强调内在修为的重要性。"勿劳讲论汞铅精"进一步指出，不必沉迷于炼丹术中的化学元素象征，这些都非真道。
"尽是虚名惑恁"表达了对世人被虚名所诱的忧虑，认为真正的修行不在表面，而在内心。
"只要心中清静，无为便是功成"点明了核心观点，即内心的平静和顺应自然的无为状态才是修行的最高境界，这样就能达到所谓的"功成"。
最后两句"慈悲相助气神凝，如此神仙有准"，鼓励以慈悲心对待他人，凝聚自身的正气和精神力量，这样的修行者才能真正接近神仙之道，具有真实可信的修为。
整首诗简洁明了，寓教于诗，体现了马钰对道教内修哲学的深刻理解和实践指导。
- 作者介绍
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马钰
凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。朝代：元
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