- 鉴赏
此联描绘了以美利天下的高尚品德与个人福祉之间的关系。"能以美利利天下",展现了通过造福他人来实现社会和谐与进步的理念,体现了儒家思想中“仁”的精神,即爱人如己,追求社会整体的福祉。"是用多福福一人",则强调了在为大众谋福利的同时,个人也能因此获得幸福与福泽。这不仅是对乾隆皇帝八十大寿的祝福,也蕴含了深刻的人生哲理和道德观念,鼓励人们在追求个人成就的同时,不忘回馈社会,促进共同繁荣。
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方孚若真□宅堂前池上作淮南小山题咏者甚多
妙手能移造化功,壶中幻出九华峰。
山虽云小能栖凤,水不求深贵有龙。
事纪淮南千古胜,记成嘉泰八年冬。
先生不用赋招隐,办了功名访赤松。
嘉定甲戌孟秋二十有七日起居舍人兼直学士院
禁城鸡唱金门开,起居舍人携疏来。
榻前一奏一万字,历历写出忠义怀。
顿首惶恐臣昧死,越录敢言天下事。
百年河洛行胡朔,恨满东南天一角。
夷甫诸人责未酬,志士愁眠剑锋落。
天意未回事难举,乡来一试成千误。
尤羊频岁自相屠,盛衰大抵由天数。
昨臣衔命出疆时,自期有去必无归。
屈膝穹庐当愤死,天相孤忠半道回。
金山之下长江水,击楫中流书壮志。
东风吹上妙高台,略望江淮见形势。
形势从来只如此,几年待得天时至。
朝廷为计保万全,往往忘却前朝耻。
臣今未暇论规恢,胡虏已忘何虑哉。
中原旷地无人管,政恐英雄生草莱。
北方苦饥民骨立,万一东来窃吾粟。
边头诸州无铁壁,供问谁能备仓卒。
请朝廷厉精兵,择良将。
办多多,策上上。
更选人材,老练通达。
分守要冲,讲明方略。
一贤可作万里城,一人可当百万兵。
坐令国势九鼎重,所赖君心一点明。
长笺奏彻龙颜悦,继言臣愚进此说。
言虽甚鄙用甚切,宸断必行天下福,勿谓儒生论迂阔。
臣之肝胆与人别,读书岂为文章设。
王师若出定中原,玉堂敢草平羌策。
《嘉定甲戌孟秋二十有七日起居舍人兼直学士院》【宋·戴复古】禁城鸡唱金门开,起居舍人携疏来。榻前一奏一万字,历历写出忠义怀。顿首惶恐臣昧死,越录敢言天下事。百年河洛行胡朔,恨满东南天一角。夷甫诸人责未酬,志士愁眠剑锋落。天意未回事难举,乡来一试成千误。尤羊频岁自相屠,盛衰大抵由天数。昨臣衔命出疆时,自期有去必无归。屈膝穹庐当愤死,天相孤忠半道回。金山之下长江水,击楫中流书壮志。东风吹上妙高台,略望江淮见形势。形势从来只如此,几年待得天时至。朝廷为计保万全,往往忘却前朝耻。臣今未暇论规恢,胡虏已忘何虑哉。中原旷地无人管,政恐英雄生草莱。北方苦饥民骨立,万一东来窃吾粟。边头诸州无铁壁,供问谁能备仓卒。请朝廷厉精兵,择良将。办多多,策上上。更选人材,老练通达。分守要冲,讲明方略。一贤可作万里城,一人可当百万兵。坐令国势九鼎重,所赖君心一点明。长笺奏彻龙颜悦,继言臣愚进此说。言虽甚鄙用甚切,宸断必行天下福,勿谓儒生论迂阔。臣之肝胆与人别,读书岂为文章设。王师若出定中原,玉堂敢草平羌策。
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