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《挽吴锡麟联》全文
清 / 周三燮   形式: 对联

湖山气并文章秀;天地恩容出处宽。

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诗文中出现的词语含义

出处(chū chù)的意思:指事物的来源或起源。

湖山(hú shān)的意思:湖山是指湖泊和山脉,通常用来形容美丽的自然景观。

山气(shān qì)的意思:指山的气势或山中的气候。也用来形容人的气度、志向或气魄。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

鉴赏

此联以“湖山气并文章秀;天地恩容出处宽”为对仗,巧妙地将自然景观与人文才华相融合,展现出一种超然脱俗的意境。

“湖山气并文章秀”,描绘了湖光山色与文人墨客才华并存的景象。湖水波光粼粼,山峦青翠欲滴,二者相互映衬,不仅展现了大自然的壮丽,也寓意着文人的思想如同这山水一般,深邃而富有生机。这里的“文章秀”既指文采斐然,也暗含了文人通过作品表达对自然的感悟和赞美,使得自然之美与人文之思相得益彰。

“天地恩容出处宽”,则进一步拓展了视野,将人与自然、宇宙的关系置于宏大的背景之下。它表达了天地间万物生长皆有其自然规律,人应当顺应自然,包容万物,无论是出身贫寒还是富贵,都应该保持一颗宽广的心胸,不拘泥于一时一地的得失。这里蕴含了深刻的哲学思考,即人与自然和谐共处,以及对待人生的态度应持有豁达与宽容。

整体而言,这副挽联不仅是对逝者的哀悼,更蕴含了对人生的深刻哲思,以及对自然与人文关系的独到见解,体现了清代文人士大夫的审美情趣和价值观念。

作者介绍

周三燮
朝代:清

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