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《闻笛》全文
明 / 王慎中   形式: 五言律诗  押[灰]韵

何人吹玉笛,偏遗怨声来。

楚地已衰柳,吴山落梅

不堪曾憭慄,况值独徘徊

胡必羌城下,能令壮士哀。

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诗文中出现的词语含义

不堪(bù kān)的意思:指某人或某物无法承受一次攻击或打击,非常脆弱或无力抵抗。

楚地(chǔ dì)的意思:楚国的地方,指楚国的领土或地域。

胡必(hú bì)的意思:毫无根据或理由,不加思考地胡说八道。

落梅(luò méi)的意思:指梅花凋谢,比喻美女的容颜逝去或壮丽景色的消失。

徘徊(pái huái)的意思:指人在某个地方来回走动,犹豫不决,无法下定决心。

吴山(wú shān)的意思:指无法逾越的障碍或困难。

玉笛(yù dí)的意思:形容声音悦耳动人。

怨声(yuàn shēng)的意思:指众多怨恨、不满的声音四处传播。

壮士(zhuàng shì)的意思:指勇敢、坚强、有胆识的人。

鉴赏

这首《闻笛》由明代诗人王慎中所作,通过细腻的笔触描绘了听闻笛声时内心的复杂情感与思绪。

首句“何人吹玉笛,偏遗怨声来”,开篇即以疑问引入,仿佛在问世间,是哪位高人吹奏着那悠扬而又充满哀怨的笛声,这声音似乎带着某种难以言喻的情感,直击人心。接下来,“楚地已衰柳,吴山尽落梅”两句,运用了典型的古典意象,将笛声与自然景象相结合,营造出一种凄凉而幽远的氛围。衰柳、落梅,既是季节更替的象征,也是生命凋零的隐喻,与笛声中的哀怨相呼应,使得整个画面充满了淡淡的忧伤和深深的感慨。

“不堪曾憭慄,况值独徘徊”则进一步深化了这种情感体验。这里的“憭慄”是指因寒冷或恐惧而感到的战栗,这里用来形容内心深处的悲凉与不安。诗人通过“不堪”二字,表达了面对这种情感时的无力感,而“况值独徘徊”则强调了在这种情感面前的孤独与无助,让人感受到一种深入骨髓的孤独感。

最后,“胡必羌城下,能令壮士哀”一句,将情感推向高潮。羌城,此处可能借指边疆之地,暗示笛声所引发的哀愁不仅仅是个人的情感,而是触及到了更深层次的家国情怀。壮士哀,既是对壮士内心情感的描绘,也暗含对国家命运的担忧与感慨。这句话不仅深化了主题,也体现了诗人对社会、历史乃至人性的深刻洞察。

整体而言,《闻笛》通过笛声这一媒介,巧妙地将自然景观、个人情感与家国情怀交织在一起,展现了诗人对生命、自然与社会的深刻思考,以及对美好事物消逝的哀悼之情。

作者介绍
王慎中

王慎中
朝代:明

王慎中 (1509年10月10日—1559年8月19日[1] ),字道思,早年因读书于清源山中峰遵岩,号遵岩居士,后号南江。因家庭排行第二,又称王仲子,晋江(今属福建)人。明代诗人、散文家,嘉靖八才子之首,为明朝反复古风的代表人物之一。
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