梵馀林雪厚,棋罢岳钟残。
开卷喜先悟,漱瓶知早寒。
这首诗描绘了一位行者与一位僧人的情谊交往,通过物品的赠送和自然景象的描述,展现了深远的思想交流和对彼此境遇的关怀。开篇“麈尾与筇杖,几年离石坛”两句,透露出行者与僧人之间曾有过一段时间的分离,而现在通过送去的物品——麈尾(一种动物的毛笔)和筇杖(竹制拐杖),表达了对彼此生活的关心。
“梵馀林雪厚,棋罢岳钟残”两句,则是描述僧人所处环境的宁静与孤寂。梵音或梵唱,是佛教中僧侣诵经的声音;而“棋罢岳钟残”,则是一种对自然景象和时间流逝的感慨,似乎是在暗示僧人的生活虽然清贫,但内心充满了禅定的宁静。
接着,“开卷喜先悟,漱瓶知早寒”两句,表达了行者对书籍的热爱,以及通过洗漱(即早晨洗脸)感受到的季节变化,这里也隐含着诗人希望僧人能够从经典中获得智慧,同时也体会到了僧人的清贫生活。
最后,“衡阳寺前雁,今日到长安”两句,则是通过写实景物来传达情感。衡阳寺前的白雁,象征着纯洁与平和,而“今日到长安”,则可能是在表明行者自己的行迹,或是暗示僧人也将有机会到达繁华的城市。
整首诗通过对自然景物的细腻描绘,以及对生活点滴的关注,展现了诗人温庭筠在唐代特有的文人情怀和对佛教文化的尊崇。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
我行指孟春,春仲尚未发。
趣途远有期,念离情无歇。
成装候良辰,漾舟陶嘉月。
瞻涂意少悰,还顾情多阙。
哲兄感仳别,相送越垧林。
饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。
凄凄留子言,眷眷浮客心。
回塘隐舻栧,远望绝形音。
靡靡即长路,戚戚抱遥悲。
悲遥但自弭,路长当语谁!
行行道转远,去去情弥迟。
昨发浦阳汭,今宿浙江湄。
屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。
零雨润坟泽,落雪洒林丘。
浮氛晦崖巘,积素惑原畴。
曲汜薄停旅,通川绝行舟。
临津不得济,伫檝阻风波。
萧条洲渚际,气色少谐和。
西瞻兴游叹,东睇起凄歌。
积愤成疢痗,无萱将如何!
《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春,春仲尚未发。趣途远有期,念离情无歇。成装候良辰,漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰,还顾情多阙。哲兄感仳别,相送越垧林。饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。凄凄留子言,眷眷浮客心。回塘隐舻栧,远望绝形音。靡靡即长路,戚戚抱遥悲。悲遥但自弭,路长当语谁!行行道转远,去去情弥迟。昨发浦阳汭,今宿浙江湄。屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。零雨润坟泽,落雪洒林丘。浮氛晦崖巘,积素惑原畴。曲汜薄停旅,通川绝行舟。临津不得济,伫檝阻风波。萧条洲渚际,气色少谐和。西瞻兴游叹,东睇起凄歌。积愤成疢痗,无萱将如何!
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眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。