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《送僧归护国寺》全文
宋 / 黄宗旦   形式: 七言律诗  押[麻]韵

一瓶一钵是生涯,来扣枢扉带砺家。

宠服降从丹凤阙,禅房归掩赤城霞。

五芝岩下传心印,八桂峰前散雨花

还伴白云重到此,会看恩馆筑堤沙。

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诗文中出现的词语含义

八桂(bā guì)的意思:形容国家繁荣昌盛。

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

禅房(chán fáng)的意思:指修行禅宗的地方,也可比喻清静幽雅的居所。

赤城(chì chéng)的意思:指人名、地名等的简称,也指人名、地名等的简称,也指红色、红润、红艳。

宠服(chǒng fú)的意思:宠爱和服从

传心(chuán xīn)的意思:通过默契或非言语的方式传递思想、情感或信息。

带砺(dài lì)的意思:带领和磨砺

丹凤(dān fèng)的意思:形容人或事物美丽、出众。

凤阙(fèng quē)的意思:凤阙是指古代皇宫中的高大建筑物,用来指代最高权力的地方。

服降(fú jiàng)的意思:指被征服的敌人或对手自愿投降,认输并接受对方的统治或控制。

生涯(shēng yá)的意思:人的一生所从事的职业或事业。

五芝(wǔ zhī)的意思:指五种珍贵的药材。

心印(xīn yìn)的意思:心中的印记,指深刻的记忆或印象。

雨花(yǔ huā)的意思:指雨中绽放的花朵,比喻在困境中产生的美好事物。

筑堤(zhù dī)的意思:比喻采取措施防止灾害或解决问题。

丹凤阙(dān fèng quē)的意思:指朝廷官员的升迁和降职。

翻译
一壶一钵度日月,敲门来访磨砺之家。
荣华归顺凤凰宫,禅房静闭映红霞。
在五芝岩下传心法,八桂峰前洒佛花。
白云相伴再回归,期待建馆筑沙堤。
注释
一:一个。
瓶:壶。
钵:容器,这里指僧侣的食具。
生涯:生活。
扣:敲。
枢扉:门。
带砺:磨砺,形容刻苦修行。
家:此处指修行者居住的地方。
宠服:荣华富贵。
丹凤阙:象征皇室的宫殿,此处可能指佛寺。
禅房:僧侣修行的房间。
赤城霞:红色的晚霞,形容宁静祥和的景象。
五芝岩:传说中的仙山,可能象征佛法圣地。
心印:佛教术语,指佛法的传承。
八桂峰:泛指名山,可能寓意修行的高远之地。
散雨花:比喻传播佛法或布施。
白云:象征超脱世俗。
重到:再次回到。
恩馆:指有恩惠的居所,可能指寺庙。
筑堤沙:建造堤坝,可能寓意建设或规划。
鉴赏

这首诗描绘了一位僧人回归护国寺的场景,诗人黄宗旦以深情的笔触展现了僧人的简单生活和修行之路。首句“一瓶一钵是生涯”,形象地刻画了僧人随身携带的简朴行囊,象征着他们云游四方、清修度日的生活方式。第二句“来扣枢扉带砺家”,写僧人敲门归寺,仿佛带着家的坚韧与执着。

第三句“宠服降从丹凤阙”,暗示僧人曾受皇恩,但选择了出家之路,丹凤阙代表宫廷,表达了他对世俗荣华的放下。第四句“禅房归掩赤城霞”,描绘僧人回到宁静的禅房,沐浴着晚霞,体现了内心的平静与超脱。

第五、六句“五芝岩下传心印,八桂峰前散雨花”,进一步描绘僧人在山水之间传播佛法,如雨花般洒落,富有禅意。最后一句“还伴白云重到此,会看恩馆筑堤沙”,表达了诗人期待僧人再次来访,共同见证护国寺的建设与变迁,流露出深厚的友情和对僧人的祝福。

整首诗语言简洁,意境深远,既赞美了僧人的出尘生活,也寄托了诗人对僧人修行成就的期许,以及对友情的珍视。

作者介绍

黄宗旦
朝代:宋

黄宗旦,北宋文学家、政治家,字叔才,北宋开宝六年(973年)生,宋仁宗天圣八年(1030年)十一月卒。福建省惠安县镇安铺黄田(今张坂镇后边村)人。少有神童之称。欧阳修称宗旦为“闽中文士”。宋真宗咸平元年(998年),榜眼进士,与同县同榜探花进士李庆孙齐名。人言:国朝才子黄宗旦,天下文章李庆孙。
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