小诗句网 2025年04月22日(农历三月廿五日) 乙巳蛇年 星期二
当前位置:小诗句网 > 诗词大全 > 《贺庐山罗汉老子》
《贺庐山罗汉老子》全文
宋 / 释月涧   形式: 七言绝句  押[灰]韵

说法声如动地雷,小南铺席又重开。

成群引得尊者,远远也从高丽来。

(0)
诗文中出现的词语含义

成群(chéng qún)的意思:指许多人或动物聚集在一起,形成群体。

动地(dòng dì)的意思:形容某种情感或行为非常激烈,使人感到震动、动容。

高丽(gāo lì)的意思:指外貌美丽、容貌出众。

铺席(pù xí)的意思:铺设床席、准备宴席。也用来比喻准备好条件,等待他人到来。

说法(shuō fɑ)的意思:指言辞、表达方式。

引得(yǐn de)的意思:引起、引发。

尊者(zūn zhě)的意思:指受人尊敬的人,具有威望和权威的人。

鉴赏

这首诗以生动的比喻描绘了佛法的影响力。"说法声如动地雷",形象地展现了佛法宣讲时的震撼力,如同雷鸣一般响彻天地,寓意佛法的威力和深远影响。"小南铺席又重开",则可能是指在佛法的感召下,人们重新审视自己的心灵世界,如同在小南之地重新展开席面,准备迎接新的智慧与觉醒。

"成群引得呆尊者,远远也从高丽来",这两句诗通过描述一群尊者从遥远的高丽赶来,强调了佛法的吸引力超越地域界限,无论远近,都能吸引人们前来聆听和学习。这里的“呆”字,可能并非贬义,而是形容尊者们对佛法的虔诚和痴迷,他们不畏路途遥远,一心向学。

整体来看,这首诗通过丰富的意象和生动的语言,展现了佛法的广度和深度,以及它对人心灵世界的深刻影响。诗人释月涧以独特的视角,赞美了佛法的普世价值和对众生的启迪作用。

作者介绍

释月涧
朝代:宋

释月涧(一二三一~?),理宗绍定四年生。受经于黄龙寺,宝祐四年(一二五六),隶籍庆元府天童寺。景定五年(一二六四),由饶州荐福寺首座入住信州鹅湖仁寿寺。继住栖贤妙果寺。元世祖至元十七年(一二八○),入住饶州荐福寺,于成宗大德三年(一二九九)秋退出,同年十二月再入。未久或即谢世。为南岳下二十一世,西岩了慧禅师法嗣。有《月涧禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及其中《隐静空岩长老请赞》。 释月涧诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗,编为二卷。
猜你喜欢

新月

帘卷西风小院门,玉阶凉动近黄昏。

蛾眉一曲横天平,疑是嫦娥指爪痕。

(0)

新燕

羽毛鲜润望依稀,睡足晴窗展翅微。

唤母但能啾唧语,恋巢犹怯往来飞。

楝花庭院春如许,梅雨池亭客未归。

睇向画梁容卜宅,争如随分著乌衣。

(0)

自端溪入羚羊峡

西行过端溪,放棹入谷口。

千峰叠回环,一水何深浏。

沿津三五家,寥落依山阜。

岩石凌空虚,相对如配偶。

老坑生奇质,鬼神日夕守。

鸲鹆眼难逢,蕉叶贵清厚。

造琢付词人,文光直射斗。

龙蛇惊毫端,烟云泼墨后。

举目眺两崖,苔铺虎豹走。

俯耳聆渚宫,风激冯夷吼。

山川爽襟怀,笔砚吾良友。

对此融心神,萧然出尘垢。

孤鸿一声来,魆地乡心陡。

(0)

述怀·其二

孤儿髫龀年,欲令就外傅。

大者陶性情,次亦理章句。

宁云致通显,不敢陨故步。

尔父有残书,慰母在寒素。

(0)

闻外将归

茶花梅蕊自纷飞,小圃身如坐翠微。

不定阴晴天欲倦,何方燕雀晚知归。

王孙岁岁怀芳草,侍女朝朝倚绣帏。

见说画眉人且近,湘山如黛未应稀。

(0)

孤雁

一声凄切度河梁,不诉离群也断肠。

寂历寒沙眠铩羽,空明霜月照分行。

无心避患衔芦荻,肯恋馀生逐稻粱。

闻道边庭尚征戍,孤鸣幸勿到辽阳。

(0)
诗词分类
乐府 壮志难酬 归隐 和诗 伤逝 泰山 闺怨 羁旅 奉和 赞颂 应制 离愁 伤春 忆昔 闺思 黄河 访友 劝勉
诗人
黎培敬 吴迈远 刘铉 毕士安 季芝昌 陈康伯 裴休 秦湛 凌濛初 薛综 黄损 李晔 鲍楠 孙不二 宋子侯 乐婉 法照 高允
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 小诗句网

本站提供古诗原文及赏析、诗人简介及诗词名句大全。

网站备案/许可证号:鲁ICP备2023034539号-7