残灯（cán dēng）的意思：指接近熄灭的灯火，比喻事物接近结束或即将消亡。

法师（fǎ shī）的意思：指擅长法术的高人，也可用来形容某领域的专家。

佛庐（fó lú）的意思：指寺庙或居士的住所，也用来形容房屋简陋而幽静。

古井（gǔ jǐng）的意思：指古老的井，比喻人的才能、智慧等具有悠久历史和丰富内涵。

何如（hé rú）的意思：如何，怎样

乔木（qiáo mù）的意思：比喻人的思想、行为或事物的本质高尚、不同寻常。

人定（rén dìng）的意思：指人的心意定了下来，表示决心坚定，毫不动摇。

闪烁（shǎn shuò）的意思：形容光亮忽明忽暗，或形容事物变化不定、不稳定。

山草（shān cǎo）的意思：指山中的草木，比喻人品或事物的质量。

相家（xiāng jiā）的意思：指善于相面、占卜的人或家族。

萧疏（xiāo shū）的意思：形容人或事物稀疏、冷落、荒凉。

沿流（yán liú）的意思：顺着水流的方向前进或行动。

夭矫（yāo jiǎo）的意思：形容人的姿态或行为优美、灵活。

野径（yě jìng）的意思：指小路、僻径，比喻较为偏僻、少有人走的道路。

这首诗描绘了一幅宁静而又略带萧索的自然风光画面。开篇“一桥夭矫界双湖”即设定了一个水景为主的意境，桥梁成为连接两湖的纽带，也是观察全景的最佳点。紧接着，“野径沿流到佛庐”展现出诗人行走在一条蜿蜒的小路上，随着溪流的方向直至一处佛教修行之所，这里既可能是一座寺庙，也可能是某种类似于佛龛的静修之地。

接下来的“石塔残灯犹闪烁”和“相家乔木已萧疏”则透露出时间的流逝和自然界的衰败。古老的石塔上，可能是某种纪念性建筑，其上的灯火在夜晚依然闪烁，但这也许只是对过去光明的回忆；而相家（相传为某家族或姓氏）的大树现在已变得稀疏，这不仅是自然界生长周期的一部分，也隐含了历史的变迁和家族兴衰。

“苔封古井晴逾滑”、“骨冷荒山草不除”则进一步描绘出一幅荒凉而静谧的景象。古老的井口被青苔所覆盖，井水在晴朗的日子里依然清澈但又略显危险，因为长时间的疏于维护使其边缘变得滑不留手；荒山上的草木由于气候严酷而难以除去，这里的“骨冷”形象生动地传达出寒冷与坚硬的感觉。

最后，“长水法师痴□甚”、“□根人定欲何如”则引入了诗中的主体人物——一位可能居住在长水之滨的佛教修行者。这里的“痴”字用得非常妙，既可解为对佛法的专注与痴迷，也可理解为对世间万象的淡然与疏离；而“□根人定欲何如”则表达了诗人对于这种生活态度的一种询问或者是赞叹。这里的“□根人”可能指的是那些修行者，他们通过禅坐等方式来断绝世间的欲望，达到内心的宁静和解脱。

整首诗通过对自然景象与佛教文化的描绘，展现了一个超然物外、追求精神平静的生活理想。