不作（bù zuò）的意思：不做，不从事某种行为或活动

大义（dà yì）的意思：指追求正义、公正的行为和精神。

后圣（hòu shèng）的意思：指后来的圣人或伟人。

九州（jiǔ zhōu）的意思：指古代中国的九个行政区域，也泛指全国。

蕨薇（jué wēi）的意思：形容人或事物微不足道、不起眼。

厉阶（lì jiē）的意思：指事物发展或变化的程度越来越严重、越来越高。

疗饥（liáo jī）的意思：解决饥饿问题

茫茫（máng máng）的意思：形容无边无际，没有边界或方向，迷茫无助的状态。

圣作（shèng zuò）的意思：指具有神圣的作品或杰出的创作。

是非（shì fēi）的意思：指对是与非的辨别，也可指是非曲直、对错。

世道（shì dào）的意思：世界上的道德准则和价值观念

西山（xī shān）的意思：指朝西方的山，也比喻远离烦恼、忧虑的地方。

玄云（xuán yún）的意思：指神秘而难以捉摸的事物或人物。

勋华（xūn huá）的意思：勋绩辉煌，光彩耀眼。

杳冥（yǎo míng）的意思：形容遥远、昏暗、不可知的状态。

吁嗟（yù jiē）的意思：表示叹息、慨叹、感叹或唏嘘，形容人们的情绪或心情低落或失望。

足以（zú yǐ）的意思：足够；充分到达某种程度

这首《首阳操》是明代诗人孙承恩所作，通过对西山之岑上蕨薇的描写，表达了诗人对世事变迁、道德沦丧的感慨与无奈。诗中借自然界的景象，如“西山之岑兮上有蕨薇”，寓意着生活的艰辛与食物的匮乏，但蕨薇却能充饥，象征着在困境中寻求生存之道。

接着，“勋华不作兮世道隳”一句，直指社会风气的败坏，表达了诗人对当时社会道德沦丧的忧虑。随后，“玄云杳冥兮将何归”则描绘出一片迷茫与困惑，暗示了诗人对于未来方向的不确定和内心的挣扎。

“眷大义兮余其敢违”表明了诗人坚守正义的决心，即使面对困难和压力，也不会轻易放弃自己的信念。“茫茫九州兮孰余知”则流露出一种孤独感，感叹在这个广阔的世界里，又有谁能真正理解自己呢？

最后，“后圣作兮谓余是非”表达了对未来的期待，希望有圣贤之人能辨明是非，引领社会走向正轨。“吁嗟兮彼厉阶者其殆而”则是对那些导致社会危机的人发出的警告，希望他们能意识到自己的行为对社会的影响。

整首诗情感深沉，既有对现实的批判，也有对未来寄予的希望，展现了诗人复杂而深刻的思想情感。